Bottyán Katalin

2012-01-05T04:16:00.000+01:00

Az árnyékom, ha megtelik fénnyel, igazsággal és szeretettel, megszűnik árnyéknak lenni. Visszaváltozik azzá, ami volt: az ikertestvérré, akinek eddig az árnyéka voltam.

Sötét, sötét

2011-10-15T08:01:00.002+02:00

Behunyom a szemem.

Sötét, sötét...

nem lehet mindent csak úgy megbocsátani.

Vannak dolgok, amikért, és vannak kérdések, amikre egyszer csak felelni kell.

Az ilyen tény megtámadja az energetikai stabilitást és változást generál a kapcsolatban.

Ha egy ilyen tény a kötelékeink valamelyik, elég mélyen rejtőző pontjára telepszik, már csak a nagyon erős, tartalékul szolgáló szeretettel érhető el.

És van, hogy a rend visszaállítására tett erőfeszítések annyira kimerítik ezt az tartalékot, hogy megbomlanak maguk a kötelékek is és visszafordíthatatlanná válik a változás.

Bánat, fájdalom, harag és félelem dolgoznak rajtam, ők alvilágom istenei.

Általuk később majd könnyebb leszek, de ez most csak a tökéletlenség, a maradvány-lét érzete, a zuhanás.

Elszakadás az otthonosnak, valósnak tudott én - és mi képtől, ami az új pályára való találás rémisztő előfeltétele.

Születés, születés

Halál, halál

Ha ilyen a halál és ennyire keveredik az élettel, akkor mennyi élet lehet a halálban?

Na, ilyenkor kell új energiaforrásokat felfedezni.

Ne félj,

szükségemben sem lopok tőled.

Mástól sem lopok.

Hagyom, hogy egy engem kereső erő legyen a támasz, iszom a forrásvizet.

Kérlek, te se lopj.

Elégedjünk meg azzal, hogy a félelmünkből keletkezett tükör előtt állunk, félünk, mert látjuk, hogy felek vagyunk.

Úgy döntöttem, hogy megváltoztatom pillantásomat.

Ebből a másik nézőpontból látom, hogy a fenti tapasztalattal egyidejűleg szívem milyen erőkkel készíti és varázserőm mennyi gonddal díszíti kozmoszomat, a szeretet helyét.

kiegészíteném egy linkkel, csak mert annyira aktuális: http://csillagmag.hu/csillaguzenetek/levalas-a-kollektiv-tudattalanbol/

2011-10-11T08:27:00.001+02:00

Új írás híján hadd kerüljön ide egy régi, ha már a ma reggeli ködök láttán eszembe jutott:

Kőmadár énekel

holnap majd a hegyre száll a köd

kezünkről

arcunkról

és szívünkről

hazaimbolyognak majd az árnyak

vigyázzunk hát

ha eljön a nappali arcú halál

sirassunk hallgatagon.

Tulipánba hajló szívünket

nem remegteti már a fagy

és szivárvánnyá szelídül a szél

mikor a félelem

földre hajított köntösét

fehérre mossa

az eső

Benső Patak (The Moon and the Nightspirit)

2011-09-02T13:54:00.003+02:00

Varázslat:

2011-08-21T09:05:00.000+02:00

A nem hajlik igenbe
véges végtelennel
esik szerelembe.

Készül a Bőség (Böske) kő

2011-08-18T09:18:00.002+02:00

Amikor a munka és a lélek mélye összeér

2011-08-17T14:00:00.000+02:00

ilyen rendezvényt szervezek pályázatírástól a beszámolóig... :-) Bár minden napom ilyen lenne, mint ez volt!

Noémi levele

2011-07-19T08:18:00.003+02:00

Kedves Barátaim, Asszonytársaim!

Először is szeretnélek üdvözölni Benneteket a messzi Új-Mexikóból, ahová az Élet sodra rendelt. Rendhagyó Sorsom által híddá váltam , az amerikai indián és magyar szellemiség összekötő hídjává, amely feladatnak az átélt adaptációs és emocionális nehézségek ellenére is igyekszem megfelelni, ahogyan az itt elő medicínás emberek mondják, "shallow bone"-ná,azaz üreges csonttá válni,amely ugyan átereszti az információt, de hozzá nem tesz és abból nem vesz el..
Beszámolómnak mindazonáltal személyes jellege is lesz,mert empirikusan fogadtam magamba a tanításokat, "cselekedtetve tanultam", ezáltal ugyan nem várt nehézségek sora zúdult rám, minek hatására megértettem az Asszonyi minőségbe való beavatás fontosabb alapelemeit.
Miért is oly lényeges Asszonnyá szentelődni? Miért válik az Asszonyi minőség az indián valamint más , ősi,autentikus kultúra alapkövévé?
A kérdés igen egyszerűen megválaszolható..Egy egészséges társadalom alapköve mindig a Család, amelynek érzelmi mozgatója, összetartója a Nő, az Anya. Ez a Hérai minőség szenteli a Nőt a társadalom legfontosabb építő kövévé, tőle függ a Család érzelmi állapota, a gyerekek mentális és érzelmi fejlődése, ezáltal az Asszony mikrokörnyezetében tevékenykedve a társadalom egészén, egész-ségességén dolgozik.
Az indián szemléletmód legfontosabb alapeleme a Nő tisztelete, amely kiterjesztődik a Földanya tiszteletére és mély megértésére. A Nő,mint óvó,védő,otthont adó, a Földanya Lánya képezi földi életünk legfőbb,Életet adó alapelemét.
A legfontosabb szertartások mindezért a Földanya tiszteletét, szűkebb értelemben a Női minőség tiszteletét állítják középpontba. Ilyen szertartás a lakota eredetű Naptánc is, amely hajdan az ifjak bátorságpróbája is volt. A szertartás alatt kezdetben a fiatal férfiak (ma már nők,asszonyok is) 4 napig táncoltak étlen-szomjan,kikötve az Élet fájához, amelynek két ága a Föld poláris és mágneses tengelyét jelképezi. A fizikai testet a kimerültségig kifárasztó tánc során a táncosok módosult tudatállapotba kerülnek, ebben a megváltozott szellemi állapotban összekötik önmagukat a Földanyával, s fizikai testüket megkínzó áldozatukat felajánlják a Nagy Anyának, szűkebb értelemben az Életet adó Nőnek..A ceremónia több rétegű, minden részt vevőhöz másképp szól. Egyik legfőbb alapeleme azonban a férfiak tisztelgése a Női minőség előtt,valamint az ő beavatásuk a Nőiségbe-megértve ezáltal a világunkat mozgató élet-erőt, önmagukba integrálva személyiségük animáját, Női oldalát.
A férfiak beavatása a nőiség misztériumába más törzseknél is megtalálható, így például a Tiwa nyelvet beszélő Picoris Pueblo indiánoknál. A felnőtté avató szertartásokon mind a nőket,mind a férfiakat egy, a Földanya testébe vájt gödörbe állítják, és sárral befedik őket. Ebben az anyaméhben tartózkodnak az ifjak,míg a közösség tagjai a gödör felett dobbal és énekkel segítik utazásukat. A Föld és a Nőiség mély megértése avatja mind a nőket,mind a férfiakat a közösség teljes jogú tagjává.
Személyes utazásom során szerencsém volt részt venni egy Mescalero Apacs női avatáson, a na''ii''ees szertartáson,mely a törzs legfontosabb,és a történelem során legteljesebben fennmaradt ceremóniája. A pubertás korú lányok avatása, a Na''ii''ees (navajo indiánoknál Kinaldaa) szertartás,más néven Napfelkelte Ceremónia (Sunrise Ceremony) az egész törzset érintő, bizonyos napokon a fehér ember számára is nyitva álló 4 napos ünnep. A pubertás korú lányok első menstruációjukat követően válnak éretté arra,hogy a törzs előtt beavassák őket a női misztériumokba,és a törzs teljes jogú,érett tagjává minősítsék. A beavatás során a nő előtt megmutatkozhatnak rejtett képességei is, például a gyógyítás-gyógyítani tudás képessége, áldást, útmutatást kaphat felnőtt életének megkezdéséhez.
A szertartást az 1900-as évek elején betiltották,és csak 1978-tól gyakorolhatják legálisan, amely évben az Indián törzsek kivívták vallási gyakorlataik függetlenségét.
A szertartás mitológiai háttere az Első Asszony, White Painted Woman (Fehérre Festett Asszony) alakja köré fonódik, akit a legendákban Esdzanadehe, vagy Változó Asszony, Changing Woman néven is ismernek. Fehérre Festett Asszony,aki túlélte a Nagy Áradást egy abalone kagylóban sodródott egy magas hegy tetejére,ahol menedéket találva megvárta,amíg a Víz felszárad a földről. Első gyermeke a Naptól született, és Killer of Enemies-nek, Ellenség Megölőjének nevezte el, Zuni szóval Apache-nek. Második gyermeke az Esőtől fogant, melynek Vizek Fia nevet adta. Fiai felnővén megszabadították a törzset az embereket félelemben tartó óriástól, így békét és harmóniát hoztak a törzsre. Fehérre Festett Asszony a béke idején hálát mondott a fiait vezérlő és segítő szellemeknek,akiktől egy különleges feladatot kapott- a törzs pubertás korba érő leányainak egy rituális avatás során kell átadnia a nőiség misztériumait. Így született meg a Napfelkelte Szertartás, melynek neve utal Fehérre Festett Asszony folyamatos újjászületésére,aki megöregedvén Kelet felé kezdi meg útját,követve a Napot, itt újra megfiatalodik, s a Nappal járva folyamatosan újraéli életét, megszületvén újra és újra,hogy törzse asszonyai számára elhozza a Tudást.
A legendában tisztán látható a Nő feladata, amely a tágabb társadalom érdekében végzett szent küldetés- a béke teremtése fiai által, és a törzs szellemiségének, az Élet misztériumainak életben tartása.
A szertartás során minden nő,asszony részesül ebből az áldásból,Fehérre Festett Asszony szellemi erejéből,mely képessé teszi feladatainak elvégzésére, útmutatóként szolgál földi életének küldetését felismerni,gyógyító hatással van életére, és segít felismerni a Női szerep fontosságát, főbb alapelemeit.
A 4 napos szertartás egy folyamatos ünnep, melynek során az egész törzs összegyűlik,és erejükkel, munkájukkal,szellemi támogatással, tánccal,énekkel, fizikai munkával segítik a beavatandó lányokat. A lányok az avatás során különböző stációkon mennek keresztül, melynek során Fehérre Festett Asszony szellemi útmutatást ad nekik, természetük megértését illetően, beavatva a szellemi örökségükbe, törzsi hovatartozásukba. A próbák során a lányok mély megértésre tesznek szert önmagukban, a saját testi-szellemi képességeik megismerésében, az életüket irányító pozitív és negatív szellemi erők meglátásban, a Nőiség szakrális mivoltjának megértésében, s önmagukat összekapcsolják az Istennői minőséggel. Megértik, mit jelent "nővé válni"- a kemény munka szükségességét, az áldozathozatalt, a mások testi és szellemi jól-léte érdekében hozott önfeladás képességét, az óvó-védő magatartást..A beavatás során megélt testi-lelki változások és az itt tanusított magatartás iránymutató a lányok felnőtt életének későbbi szakaszaiban.
A négy napig tartó ünnepség alatt a lányok rövid szünetek közbeiktatásával végig táncolnak, amely erős fizikai erőfeszítést igénybe vevő tevékenység. A törzs férfitagjai ez alatt dobolnak,és tradicionális táncokkal segítik a lányokat a szertartástűz körül. A Mountain Spirit Dancer-ek ,vagyis Hegyi Szellemtáncosok a Mennydörgés és az Ég szellemi segítségét kérik. A törzs női tagjai körben táncolva és imádkozva segítik a lányokat, és adják testi áldozatukat a beavatandók szellemi-testi szupportálásáért. Mások munkával, tradicionális ételek készítésével, a családok támogatásával,fizikai munkával járulnak hozzá ehhez a törzs szempontjából is igen fontos szellemi eseményhez.
A 4 napos megpróbáltatás után a lányok a 4 égtáj irányába megtett futással avatódnak be a nőiségbe,ezzel reprezentálva az élet négy szakaszát,és tiszteletüket téve Fehérre Festett Asszony szellemének,aki meghozta a Női tudást számukra.
A szertartás végén a már nővé avatott lányok felszolgálják a törzs tagjainak az általuk elkészített földben(Földanya méhében) sütött kukoricakenyeret, melyből ők nem ehetnek- tanúságot téve újra az áldozathozatal fontosságáról és mások szeretetteljes szolgálatáról.
A csodálatos ceremónia így ad átfogó képet nekünk,nőknek a szakrális feladatainkról, melynek egyik legfőbb alapeleme az önmagunk feladása a törzs és a nemzetség érdekében.
Életem során alkalmam volt ennek a minőségnek a megtapasztalására,hiszen férjem a Lipan Apacs törzs tagja. Személyes életem során rádöbbentem arra,hogy a mai Európában a Nő és a Nő szakrális feladatainak megítélése igencsak megrongálódott..az önmegvalósítás, a karrier, a függetlenség, a férfias magatartás imitálása az egyenjogúság nevében az anyaság, a törzs érdekében hozott áldozathozatal, a védő-tápláló magatartás rovására ment..céltalanul kóborlunk a női feladatok erdejében,sokszor útmutatás nélkül, a televízió által sugárzott álértékek magunkévá tétele pedig legtöbbször nem a törzs, a nemzetség érdekét,hanem önmagunkét szolgálja.
A nehéz munka és önfeladás azonban nem szükségszerűen véres áldozat és szenvedés. A keményen dolgozó navajó indián asszonyok imáját küldöm Nektek,asszonyoknak szeretettel, erőt és békét kívánva a hétköznapok szent küldetésének teljesítéséhez.

Szépségben járok
Egész nap megyek
A visszatérő évszakok során megyek,megyek
Szépséget viszek
Gyönyörű madarak
Gyönyőrű, boldog madarak között
Pollennel megjelölt úton megyek,megyek
Lábam alatt ugráló szöcskék között megyek,megyek
Szépségben megyek
Szépség előttem
Szépség mögöttem
Szépség fölöttem
Szépség körülöttem
Az időben megöregedvén is,a szépség útján megyek, élet útján
Megöregedve, s újjászületve járok a szépség útján
S szépségben ér ez véget
Szépségben ér ez véget

-- szeretettel,
Noemi Szegedi Enriquez

2011-06-16T16:23:00.000+02:00

Valós idő.

Ez már a Játék.

A Félelem

A Szabadság ellenében.

A tét a tudás: Igazából csak szeretni jöttünk.

Összegzés, vagy kivonat a Szabadságból

2011-06-07T17:35:00.004+02:00

A helyzet a tudaté

A mozgás a ponté

a mintázat a kiterjedésé
a történet az időé

a tapasztalat az erőé.

A forrás a rejtek

a sodrás a vágy

a meder a sors.

Hajóm a Vízöntő hullámain

ahol az absztrakt

az absztrakt tükrében nézelődve

a kozmoszt látja.

Három fogalom a valóság leírásához és az alkotási folyamat vázlata

2011-05-06T07:42:00.013+02:00

Tény: A valóság részecske-természete. Valami, aminek nekiütközünk. Valami bennünk, aminek nekiütköznek az absztraktból jövő üzenetek. Valami, ami a tükörben látszik. Kényszer a változásra.

Áramlat: Sors. A valóság hullámtermészete. Erő, ami a tényeket sodorja. Lelkünk Szándéka, a Vágy. Az absztrakt üzenete. Főbb alkotóelemei:

1. a mélység, vagy sodrás, ami személytelen módon, de tartalmazza a rejtekből kisugárzó információkat. Itt még csak erő/tartalom van, forma nincs. Ez a Vágy. (Az első Isten: Erósz vagy Ámor) Önmagában nem észlelhető, mégis a mindenség összetartó ereje. A sors kódjait „használja” a tények és lelkek egymáshoz kötözésére.

2. Sors, ami a mélység vagy sodrás által közölt információkat kódok formájában kapcsolja a megnyilvánuláshoz/ tényekhez.

3. A sors által a sodráshoz kapcsolt/ a sodrásból kiformált tények árama. Mintázat. Látható, vagy más módon érzékelhető, felderítetlensége miatt nagyrészt azonban sötétnek tapasztalt (= nem tudatos) valóság.

Rejtek: A valóság rezgés-természetének és a rezgés formájában belőle kiinduló, az áramlat hatalma által ténnyé formált információk (mintázatok) absztrakt forrása. A sors által elért és elérendő eredmények rejtett tárhelye. Szeg, amire a létezés erősítve van. A Vágy támasztéka, a tények viszonyítási pontja. Menedék. Ajtó. Kapujanincs átjáró. Egy absztrakt pont, aminek egyszerre 0 és több dimenziónyi kiterjedése van.

A három fogalom a következőképpen származik egymásból:

Az absztrakt átjárója a forma felé: a rejtek, mely rezgés (erők és információk kisugárzása, azaz, emanációk) formájában nyújt a kereső lélek számára segítséget. A rejtek kisugárzása (emanációja) az áramlat, más néven vágy, ami a forráshoz való visszatérés kényszerítő akarását is kelti a lélekben. (A léleknek az absztrakthoz, azaz, az eredetéhez való kötődésének és visszatérési vágyának megnyilvánulási formája). Ennek kódolt formája a sors, ami kényszerítő erővel parancsol és formát, kiterjedést, idő- és térbeli ruhát (paramétereket) ad a tényeknek és létrehozza azt a mintázatot, amit történetként vagy képként észlelünk.

A lélek mindezen fogalmak játéka és játszótere.

Amiről írtam októberben, hogy "valami valósat, vagy legalább egy rám reagáló viszonyítási pontot keresek", az a rejtek, a létem forrása és ugyanez a forrás a létem vége, azaz a halálom, vagy az absztraktba való visszatérésem is. Ide kívánkozik egy Castaneda-idézet, amit már kitettem egyszer ebbe a blogba, de most még egyszer: http://bottyankatalina.blogspot.com/2007/03/castaneda-arrl-hogy-mit-jelent-az-ha.html

Addig is:

Az ezen az úton gyakorolt alkotás létrehozza az eredeti kozmosz hiteles képét vagy leírását, így szakrális tevékenység.

Egy példa versben:

Szabadság és sorsszerűség:

sors lépte nyomok

csillagporon

ennyi az ösvény

A fölemelt lét haladó fokán

koncentrált hétköznapok

de csönd a csendben

szív szeme nyílik szelíden

rést lát a végtelenben.

Megpillantlak a Van ünnepén

hívásod hallom

a kitárult jelen biztonságában

és érzem, hogy kozmoszod

gyengéden mozgatja a szárnyaimat

téged szeretlek

mindenütt önvaló

szabadság!

A vers absztrakt jelentése a fenti fogalmak segítségével:

Sors lépte nyomok: Az áramlat kódjainak kényszerítő ereje által formát nyert tények

csillagporon: az áramlat már kódolt, de még nem személyes felületén

Ennyi az ösvény: létrehozott rajzolata - ezt a tér-idő dimenzió segítségével észleli a lélek.

(Egy másik versben ez így jelenik meg: dolgok a dolgok titkai hátán együtt úsznak a sors hullámán)

A fölemelt lét haladó fokán: amikor minden a tudatosságot szolgálja, az eredetnek (az Úrnő, absztrakt, Isten, Egy stb.) felajánlott élet.

koncentrált hétköznapok: wu wei (mondjuk), belső aktivitás szerény külsőségek mellett.

de csönd a csendben: kontempláció, a lélek magára való figyelme, a rejtek közelségének sejtelme

szív szeme nyílik szelíden: a rejtek megpillantásának képessége.

rést lát a végtelenben: Rejtek. A kapujanincs átjáró.

A fenti szakaszban az jelenik meg, hogy egy tény/lélek mit tehet önnön létezésének meghatározottsága mellett, felett vagy ellenére. Az áramlat sorsnál mélyebb rétege, vagyis a(z Igazság, Szabadság utáni) Vágy az, ami a Kapujanincs átjáróhoz vezet. A Vágy a gyakorlatban számtalan tárgyra rávetül, melyek az „igazit” helyettesítik, ezen a módon vezet a forrásig, így világítja meg az utunkat. (Szimbolikusan ez a létra, aminek a tetejét elérve már várnak a szárnyaink.)

Megpillantlak a Van ünnepén

hívásod hallom

a kitárult jelen biztonságában

és érzem, hogy kozmoszod

gyengéden mozgatja a szárnyaimat

téged szeretlek

mindenütt önvaló

Szabadság!

A harmadik versszakot nem fordítom. Szerintem magáért beszél: a léleknek a rejtekbe való érkezését írja le. A sok rendszer által emlegetett önátadás vagy Istennek való engedelmesség az, hogy a forrás itt közvetlenül a lélekre hat annak tudatossága miatt (vagy a tudatosság miatt már észleli is a hatást, ahogy tetszik). Itt szabadság van, hiszen a sors kódjai nem érvényesek: a lélekhez kötődő tények formálását elvégezték az emanációk, a lélek felvette testetlen/absztrakt formáját, és így illeszkedik a rejtek ajtajának absztrakt kulcslyukába, hogy nagyon képszerű legyek, és végre egy kis humort is kapjon az, aki ezt a sok komoly dolgot mind végigolvasta :-)

A következő írás a rejtekajtón (az abszrakt ajtaján) áthaladt lélek mindenségtudatának bensőséges tapasztalatát közvetíti:

A nyílt szem nem lát a végtelenben.

Nincsen közelség!

Nagyon hiányzik!

Kereslek.

Változik kiterjedésem.

Jutok az égig érő fáig.

Csúcsán a fény.

Tövében forrás.

Nem éri idő.

Itt nincs napnyugta.

Suhognak mozdulatlan szárnyak.

Emelnek az ágakra vissza.

Hozom az egyetlen virágot.

Ezek azok

2011-04-30T14:25:00.002+02:00

a szituációk, amikor rövid időre meghalunk, és hagyjuk, hogy az alvilág istenei a mérlegre tegyék a szívünket egy tollpihe ellenében. Megmérik, hogy életünk során mennyit kell még lefaragniuk belőle (mivelhogy mi nem adjuk oda önként) - és az eredményhez hozzá igazítják a sorsot.
Nem vagyok jó, de követek egy belső fonalat, és ehhez a helyzethez érkeztem. Vesztettem? Bizonyos értelemben igen: most történik szívem egy túlsúlyos csücskének lefaragása. Elfogadom, hogy részemről is ez egy áldozat, bár önként nem adtam volna oda, így nem tudom, hová számít. Hogy előre láttam, és most elismerem a magaménak ezt az időt, nem ment meg a fájdalomtól, amivel jár.
Az öndefiníció újrafogalmazásához vezető élmény azonban sorsesemény.
És: biztos, hogy én vagyok a maradék is, és erősebb, teljesebb, mint valaha voltam.

Alkotás

2011-04-29T08:18:00.000+02:00

Szerkeszt

véletlen - mint önmagát korrigáló folyamat. Igen, vagy nem?

Bottyán Katalin, 2011. április 29., 6:06

"A véletlent általában egy önmagát korrigáló folyamatnak tekintik, amelyben az egyik irányba történő eltérés ellentétes irányú eltérést idéz elő, hogy helyreállítsa az egyensúlyt. Az eltérések valójában azonban nem korrigálódnak". - Részlet Sári gazdasági pszichológia dolgozatából.

Az önmagát korrigáló folyamatot úgy érthetik, hogy a "reális" valóság (=megszokott sémák) irányába korrigálja magát, holott nem: az absztrakt valóság az, ami a véletlenen át korrigálja a világképünket. Ez fontos. Amikor a véletlen "betör" a rendezett, biztonságos valóságba, (ami, mint tudjuk, egy agyi konstrukció, amihez hozzá alakítjuk az identitásunkat, ezzel együtt a személyiségszerkezetünket, a zsigeri reakcióinkat, azaz, a világképünket, és ezt folyamatos döntésekkel, értelmezési technikákkal fenn is tartjuk a végsőkig) szóval, amikor a "véletlen" betör ebbe a konstrukcióba, és kicsit megbolygatja, akkor van lehetőségünk újra szétnézni, és megragadni egy magasabb valóságképet. Ha ezt elfogadjuk, érdekes jelenség következik: helyettünk a környezetünk lesz az, ami manipulatívan, vagy akár erőszakkal figyelmeztetni kezd bennünket a helyes magatartásra: a világ visszarendezésére, mert ha mi nyitottak vagyunk, az ő rendezett életük is kinyílik, amit nem biztos, hogy vállalnak. Mégis, apródonként, megváltozik a világ, ha merünk utazni a véletlen hullámain.

Itt jön be, ami körül régóta forognak a gondolataim: a valóság részecske (rendezett, strukturált) és hullám (áramlatszerű) természete mélyén egy rezgés van, aminek a forrása, nos, ez az a bizonyos kapujanincs átjáró.

Viszont a véletlen érzékelése egy pillanattal hamarabb (intuíció) létezik, és hasznos képesség. Segít, hogy a kiszámítható, "rendes" világon túlnézzünk egy nagyobb igazságra, és kicsit kézbe kapjuk a sorsot.

Zeneiség a madárhangokban, madárhangok a zenében

2011-04-03T11:57:00.001+02:00

Égerházi Réka: Zeneiség a madárhangokban, madárhangok a zenében
Messiaen - Le merle noire (kotta)

Sajnos, hanganyagot itt nem tudok megosztani, de érdemes meghallgatni is.

Ami a fenti szakdolgozat plusz értéke: diplomázó nagylányom írta :-)

Mostmár tudom azt is: ilyen érzés, hogy a madarak iránti elmúlhatatlan kötődésemnek, vagy bárminek, ami lelkem legmélye számára ilyen szinten fontos, folytatása van.

2011-03-08T07:43:00.001+01:00

Arra ébredek, hogy füttyög egy madár.

A hajnal páráin fürtökben kapaszkodnak a percek.

Élethez így kötöződöm

a Naphoz így emelkedem.

Hallom, ahogy az avar alatt

a holnapi csírák szövevénye

suttogva tervez tavaszt.

Az égbe induló magok számára

formálja Földanya a kelyhet

tenyeremben hideg patakvíz

és még egy kicsi jég.

Madárszabadító, felhő, szél

2011-02-19T19:25:00.004+01:00

A meghívó Jancsó Magdától érkezett, továbbítom...

2011-01-29T19:29:00.001+01:00

Február 4-én VILÁGMÉRETŰ FÖLDMEDITÁCIÓRA hívlak!

Üdvözöllek!

Közös Földmeditációra hívlak

minden este

és február 4-én a 10milliószoros Teremtő Napon 21 óra 12 perctől.

Meditáljunk együtt Földanyáért!

LETÖLTHETŐ VEZETETT MEDITÁCIÓ

Csatlakozz Te is névvel és pontos e-mail címmel, hogy mielőbb megvalósuljon a

144 000-ek Egysége!

A közös esti 10 perces Meditáció energiája az egyetlen lehetőségünk, hogy megmentsük Földünket. Minél többen meditálunk, annál erősebb lesz a Szeretet Energiája.

Célunk, hogy 144.000 meditáló ember Szeretetenergiája töltse fel a Földet körülvevő Szeretethálót.

Ha úgy érzed, Te is ide tartozol, kérlek, meditálj velünk minden este!

Ha a meditáción túl is tennél még a Föld megmentéséért, akkor kérlek, jelezd nekem e-mailben, az energologia@energologia.hu címen!

Szeretettel

Szabó Kinga Kiara

az Energológia magyarországi képviselője

LETÖLTHETŐ VEZETETT MEDITÁCIÓ

Általában csak azt szeretem a legjobban, amit magam csinálok, vagy magam találok, de ez azért pont jókor került elő....

2011-01-27T15:45:00.001+01:00

Egy régi kedvenc...

Miért jó a hegyen lakni télen?

2010-12-19T12:58:00.001+01:00

Mert reggel a hátsó kerítésen kihajolva észreveszed, hogy éjjel egy angyal pihent meg a patakon

(és észreveszed, hogy az áramlat a szívben a legerősebb, ahonnan a fej felé tart)

Mert a bejárati ajtód fölötti eresz megvédi a gépedet, ha karácsonyi képeslapot akarsz fotózni

Ha már reggel nem csak érzed, de látod is, hogy fogai vannak a fagynak

De nem fázol, mert elég a véredben az oxigén, hiszen a levegő, amit beszívsz, kristálytiszta

Mert ilyen

A kétbites világegyetem

2010-12-14T18:16:00.000+01:00

arról ismerhető meg,

hogy a "nem"-et bátran

engedheted bármilyen közel

soha nem tud

"igen"-né alakulni.

Teleki László Városi Könyvtár és Művelődési Központ, Pásztó: Felhívás

2010-11-04T18:21:00.000+01:00

Teleki László Városi Könyvtár és Művelődési Központ, Pásztó: Felhívás: " Jelentkezési lap letölthető INNEN"

Egy barát látogatása még a tél előtt...

2010-10-31T08:20:00.001+01:00

Az alkotásról

2010-10-29T07:47:00.008+02:00

A kimenő és bejövő jelek egyaránt módosítják a rendszert.

Változásommal valami stabilat, vagy legalább egy rám reagáló viszonyítási pontot keresek, ezért

hullámtermészetem átsiklik ezen a valón,

míg magtermészetem kinő belőle.

Minden jellegzetességem megváltozik.

Milyen határokat módosítottál,

hogy a párhuzamosok összeilleszkedő rendet alkothassanak,

amit tapasztalva felfedezhetem a rezgés csillagtermészetét?

Buborék törékenységű terek ontják a pillanatot.

Mi tegnap egy darab fekete papír, mostanra a kozmosz hiteles másolata.

Így van, mégis csak írás közben értem meg,

hogy az idő nem valós sorrendben tárja fel az igazságot,

inkább csak töredékes motívumokká rendezi az egyetlen valót.

Tudom, mit jelent ez.

Igen, ennyire.

2010-10-25T13:50:00.003+02:00

A keskeny pallón könnyedén

huszonnégy óránk peremén

tarka szárnyakkal ül a vágy.

Figyelme most a repedésen

a sima falon megtalált résen:

van-e tér repülni odaát

vagy szője rejtekbe önmagát?

2010-10-25T13:47:00.002+02:00

Az idő sodrását keltő mély folyó

Az időre bízza önmagát

A sors ébreszti így történetünket

Hogy meglássuk a tükröt ideát.

Iseum

2010-10-15T09:21:00.003+02:00

A mulandóra lehull a fátyol
az örök mutatkozni akar
Ezüst sugárral int az ünnep
rózsánk érinti arany vihar
az Úrnő felnyitja szemünket.

A Szaturnusz emanációja - II. (A Szaturnusz és a Merkúr konstellációja)

2010-10-12T07:39:00.002+02:00

Mert szerencsére a Soha körbeér

És biztos támaszt kínál, ami Van

Gombolyodik a lélekfonál

Az útvesztőben nem vagyok magam.

Eloldozás

2010-10-10T09:36:00.017+02:00

Egy fürt a tűzbe
a halott fényhozóért
az elvesztettért
a kedves árulóért
Egy fürt a tűzben
a vágy jelképeképpen
Megmaradni
az Úrnő segítsen!

(Kiegészítés:http://csillagmag.hu/tudatmag/tiz-tiz-tiszta-viz/
cikkben le van írva az asztrológiai háttér, amire ez a nagyon munkás éjszakám támaszkodott. A Szaturnusz együttállása a Merkúrral a Szűzben számomra nagyon aktivizáló volt, hiszen születési képletemben is pontra együtt áll ez a két bolygó csak nem a Szűzben, hanem a kör túlsó oldalán a Halakban az elveszített ikertestvér, a Másik jeleként. A Szűzben viszont mi is lenne nálam, ha nem a Hold. Így mikrokozmikus rejtekemben jártam a legfájóbb és legrégibb mélységekben és a mulandóság e súlya alól is feltörtek a könnyeim és ezek a szavak. Aztán láttam álmom és ébredésem között két hatalmas madarat, egyiket a másik után, megfeketedett angyallá válva fejjel lefelé lezuhanni az új piramisok és kerek templomok gyönyörű városa, Atlantisz fölött, majd láttam, hogy a bukott angyalokat követve a csodás épületek a mélybe süllyedtek, törmelék temette be őket. Elmúlik minden.)

A Szaturnusz emanációja

2010-10-10T09:07:00.005+02:00

Van egy pecsét
a hallgatás fölött
hogy ő meghalt
messzire költözött.
Ez végleges.
Vágy-törvényt az teremt
hogy rettenetes veszteség
a rend.

Az Athéné szülinapi kiállításán mondom a szép megnyitó beszédet

2010-09-28T23:50:00.006+02:00

A lényege a Momóból az a részlet, ahol Hora mester megmutatja Momónak a saját idejét... Mert hát, igen, így megyünk naponta a legbelső forráshoz, és áldozzuk az időnket... mondjuk, hogy az alkotásért.
Nézegetve a mellékelt ábrákat, alighanem itt is egyedül vagyok ezzel a lelkesedéssel. Hiába, így sikerültem.
A következő cseppembe kéne is tenni egy kis vasfű esszenciát, hátha valami még menthető...

Galériaséta Pásztón - az Athéné képzőművészeti csoportjának kiállításán.

2010-09-21T12:23:00.000+02:00

Misztériumbarlang, Eleuszisz

2010-09-16T14:10:00.030+02:00

Egybe tekeredik a kétféle idő, a folyó elveszíti sodrását, és a történet törvényei nem érvényesülnek.

Csillagbuborék védelmez, nem halok meg: szívemben a Nappal és a Holddal figyelek rád. Ne halj meg még!

Az árnyak alól fény-nyomokat, gyöngyöket gyűjtök, míg reménykedni és gyógyulni kezd a Föld, így töltöm meg az Istennő kosarát.

Kezemben van a fáklya.

Spirálok, és pályák várnak a végtelenben, keresem az okot a hét fátyolon át mind a hét irányban.

Lehajlok egy kavicsért, amin felismerhetem az arcodat. Aranyat írok rá, kibontom, ott vagyok: a mag. Erőm virágokat növeszt.

Ezer szó emelkedik benned: válaszok. Nem értem, miért, de elfogadom, hogy pillangók képében maradnak velem.

Fordulni kell.

Mert kettéválik az összefonódott idő, a folyó megmutatja erejét, érvényesülnek a történet törvényei.

Meglátom a létrát. Lendülök. Fényfolyamban mászom fölfelé, szilárdul a tér körülöttem, és érzem, ahogy illeszkedem vissza itt a rendbe.

Most hajnalodik, és füttyög egy madár.

....

****

....

Füttyög egy madár.

A hajnalra függeszkedve térek vissza a profán téridő rendszerébe. Tüskék és szögek köré rendeződöm, melyek kerekeket mozgatnak.

Kerékként mozgok, kerekeket mozgatok én is.

Félelem hegyez.

Ha közel jönnek, töviseimmel védekezem.

Tudatlan és magányos vagyok, mert akadozva járnak a percek, elejük születés, a végük halál.

Igába fogják a fényt.

Kerekeket mozgatnak, kerékként mozognak, kerekek mozgatják őket.

A mulandóságtól való félelem által megmágnesezve súlyosak.

Nincs másom nekem sem, hát az időbe öltözködöm, de észrevétlenül megtisztítok egy kiterjedés nélküli pontot a pillanat közepén. Nem múlik el.

Birtokomat a magra bízom, ami nálam van, de nincs hova elültetni.
Az ürességből a mag alkot kertet. Itt lesz a rejtek.

Csillagkerítés védelmezi.
Kinő a mag, a virág gyógyírré válik, mire szükséged lesz rá.

Már átváltoztam, így láthatlak meg.

Kezdeted születés, a véged is az.

Mégis meg akarsz halni, mert középen fáj: ott, ahol megsebezted magad, amint kiürítettél egy kiterjedés nélküli pontot a végtelen térben, az utak találkozásánál.
Ez a sebed. Sebednek súlya van, de hordozod.

"Hozom, hozom" - mondod, és maradsz, de valóban ezer pillangót cipelsz.
Kehelyben a gyógyír.

Most fordulni kell.

A rejtekre függeszkedve térek vissza a hajnal rendszerébe.

Hallom, ahogy füttyög egy madár.

2010-09-15T12:47:00.001+02:00

Akhilleusz-sarok

2010-09-14T17:23:00.002+02:00

Nem félek ellenségtől,
munkától,
fájdalomtól
és haláltól
de a tetterő nélküli szeretettől
mentsen meg az Isten!

Ének Dionüszosz viharában

2010-09-10T08:20:00.005+02:00

Csak táncoljatok,

gondolatbabák!

Reggel lelkes szél fúj:

itt az Isten!

Rázkódnak álarcok,

hullnak koronák

mutatkozni az Úrnő segítsen!

2010-09-06T23:21:00.004+02:00

Szerencsére, még azt is megvárta, míg elővettem a fényképezőgépet, és megfelelő fényviszonyok közé mentünk.

(Igen, egyik kezemen a pillangó, a másikban a fényképezőgép.)

Egy fontos mondat a műalkotás befogadásáról

2010-09-05T23:58:00.002+02:00

A néző - mintegy legelésző állat módjára letapogató - szeme számára utak állnak készen a műalkotásban.(Paul Klee)

Egy napra elegendő támasz

2010-08-30T23:01:00.011+02:00

AZ IDŐ

láthatatlan függönye

felhúzódott:

ez itt a perc.

most vége van

pereg, pereg....

LEZÁRVA

a mulandóság

vonz

Ez az élet jele.

Mint a magány

ha a lélek tele.

Hiába szárny,

ha nem emel,

sötét a szó, ha

nem felel.

MAJD MEGNYITVA

állsz

ajtóra vársz

de te vagy

az ajtó

nem vagy

mulandó

ha szó vezet.

MEGÚJUL

arcod, mint a fák

ismétled a reggelt,

a delet, s

nem baj, ha megint

este van.

egy napra

elegendő

támasz.

mert

láthatatlan

holdezüst

ölel: lelked

napja bontakozik

benned.

keverőedény

2010-08-13T23:29:00.001+02:00

fölös csont.

a szív

elbírhatatlan kehely.

Múltunk Háza - Szurdokpüspöki még egyszer:

2010-08-07T23:48:00.000+02:00

Herbst Rudolf fotóművész képei a megnyitóról

Továbbított felhívás

2010-08-07T11:34:00.001+02:00

Libuctól

Kedves Barátom!

Egy felhívást közvetítek, amivel magam is egyetértek. Augusztus 8. egy energetikailag nagyon fontos nap 2010-ben. Mi, akik segíteni szeretnénk Földünknek, egy gyógyító meditációra hívunk mindenkit, aki hallja a hívást. 2010. 08. 08. 11. 11.-kor kérlek gondolj segítő, gyógyító szándékkal Földünkre, különösen a Mexikói öbölre, ahol annál is nagyobb a baj, mint ahogy erről a média tudósít. Ha tudod, 8 percen keresztül küldj gyógyító energiákat gondolatban erre a területre, és mindenhová, ahova jónak látod. Mivel nagyon sokan vagyunk, akik egyidőben ezt teszik, a szándékok, az energiák összeadódnak, egymást felerősítik. Ha úgy gondolod, hogy ez nem jelent semmit, akkor is próbáld meg, kérlek! Egy próbát megér! Gondolj csak arra, mennyivel másabb egy zeneszámot otthon egyedül meghallgatni, vagy egy koncerten, többezer emberrel közösségben! Ha úgy érzed, küld tovább Te is a felhívást!

Legyen szép hétvégéd! Köszönettel és szeretettel. Kati

2010-08-05T08:36:00.003+02:00

Kisebb és nagyobb csodák

2010-08-01T18:20:00.004+02:00

Ilyen volt, ilyen lett...

A Szurdokpüspöki Múltunk Háza életem nagy élményei közé tartozik, ezt a munkát soha nem felejtem el, az biztos: július 27-én reggel adva volt egy 120 négyzetméteres tornaterem beborítva padlásról-pincéből "frissen" kikerült, mindenféle korú és állapotú tárgyakkal, amiből július 30-án délután berendezett kiállítás lett gipszkarton falakkal, a tárgyak az 1930-as évek berendezéséhez összeválogatva, elrendezve, leviaszolva, tokkal vonóval.

Szóval, nagy dolog, hogy homeopatikus mértékben én is hatással voltam az eredményre.

Megnyitó: 2010. augusztus 6-án 18.00 órakor. Cím: Szurdokpüspöki, Szabadság tér 17. (Nógrád megye)

2010-07-23T22:52:00.006+02:00

megszólalni nehéz.

de itt a csend.

tudod, hogy járom

nem csak a végtelent

hanem a véget is.

Itt vagyok.

most látom már a földi dolgokat

minden napnak, órának, szónak a végét.

igen, ez az ismeret hiányzott.

könnyebbnek látszott minden

a mulandóság gravitációja nélkül.

Most megváltozott a kép.

Valamit le kell győznöm.

Ezt figyelembe véve

egészíthetem ki tükrömet.

2010-07-12T00:42:00.001+02:00

2010-07-01T13:15:00.004+02:00

3 és 4 sorosok:

közelít a támasz
félelem a válasz
birkózom terheiddel

*
virágok nyílnak, nőnek
minták az új erőnek
szövődnek köntösömmé

*
hullámzok, helyt is állok
vízben kaviccsá válok
megnyílok mindörökké

*
magomat készen kaptam
őriztem, megmutattam
csillagaim közül
egyet megváltoztattam

*
ma gyöngyökből a szárnyak
repülök, mégis várlak
vagyok a rendelt íven
tudom, hol a kijárat

*

2010-06-15T00:04:00.012+02:00

A patakba égi víz ömlik

zuhog az eső

A történeted, amit elmesélsz

a folyó, amin utaztál idáig

és az arcod,

amint el-elhallgatsz közben

egy kíváncsi utazó a parton.

(Előttem az ember kétféle természete.)

Megszoktuk a mozgást,

de egy darabig

Láthatlak, mert

én is partra szállok

Mögöttem várnak hullámaim.

És az óra végén

ha visszaszállsz hajódra

és én is felveszem

a sorsom fonalát

újra sejtjük a célt

ahova a hullámok simulnak:

van hely

ahol az égi vizekbe ömlik

a patak

2010-02-26T08:52:00.002+01:00

Rejtelmek tükre, szerelem

csukva, vagy nyitva létezem?

ma

2009-12-18T15:17:00.001+01:00

"Ma nincsen se kedd, se szerda, se csütörtök
hanem csak tél"

Mondta kisfiam lelkesen az apukájának, amikor az első hó leesett. :-)

Astur János: ANA

2009-12-18T15:10:00.001+01:00

"Egy különlegességet tart most a kezében a Kedves Olvasó, egy magyar vonatkozású, Magyarországon és Erdélyben játszódó kalandfilm vázlatát. Kövessük hőseinket a titokzatos kincs nyomában, miközben bepillantást nyerhetünk a sumér királyok és istenek világába!

A könyv mellékleteként megtalálható az Arvisurákról egy ismertető, valamint a sumér nyelv és írásról szóló rövid összefoglaló első fejezetei is."

Összefoglaló az arvisurákról és az arvisurák szellemiségéről
(Az ANA - A korona c. film melléklete.)

Sumér nyelv és írás rövid áttekintése 1-3
A 15 fejezetből álló "Rövid áttekintés" 1.-5. fejezete az ANA - A korona c. film mellékleteként jelenik meg; ebből az első három fejezet letölthető.
(Megjegyzéseket, hibajavításokat szívesen fogad a szerző.)

A könyv megrendelhető: www.astur.hu

Borítóterv: Bottyán Katalin

2009-12-05T22:45:00.002+01:00

A földből vett erőt visszahívja
a föld
földdé alakítja

rejtek rejti az erő magját

vázolja világ fényalakját

formálgat nap-nyíló virágot

tavaszt

adni kész boldogságot.

Országos Digiporáma Pályázat, Békéscsaba

2009-11-22T13:41:00.002+01:00

A békéscsabai Országos digiporáma pályázat nyilvános zsűrizésén sajnos nem tudtam jelen lenni (éppen költözünk) de a jó hírt ma délben megkaptam Csidér Bálinttól: Nagy örömömre legújabb munkám, a "Tükröm az esőben" nyerte az első díjat:)

Digitális show Jászberényben

2009-11-07T17:36:00.000+01:00

10 milliószoros teremtő erejű nap! november 9-én, hétfőn!

2009-11-04T12:21:00.000+01:00

Évente 4 ilyen nap van a tibetiek szerint. A tibeti ("nagy") buddha napokat hívják 10 milliószoros napoknak , sorrendben ez az első holdhó 15. , negyedik holdhó 15. , hatodik holdhó 4. és kilencedik holdhó 22. napja. Az első holdhó , egyben a tibeti újév első napja február 25.
Ezeken a napokon minden teremtés 10 milliószoros erővel hat. Fontos, hogy arra gondolj, amit teremteni szeretnél az életedben. Ha negatív érzelmeid, gondolataid merülnek fel. Nyilvánítsd ki, hogy elengeded őket. A nagy terheid feloldását érdemes erre a napra időzíteni. Küldj fényt, szeretetet a Földnek és az emberiségnek! Képzeld el a Földet egészségesnek, a rajta élő embereket pedig békésnek, szeretet telinek. Lásd a Világot békét ünnepelni! Tegyél meg mindent, amit szeretnél 10 milliószoros erővel hatni! Szólj minél több embernek, hogy ők is tudatosak lehessenek ezeken a napokon.

Szécsényi Őszi Tárlat - 2009.

2009-10-24T22:12:00.003+02:00

A Közép Fehér Virága Álomhajó

A Szécsényi Őszi Tárlaton "Álomhajó", és "A közép fehér virága" című képeim láthatók november 5-től 2010. január 30-ig.

Kiállításom

2009-10-24T21:53:00.005+02:00

A pásztói Gárdonyi Géza Általános Iskolában szerdán délelőtt 10-kor nyílt meg. Ifj. Stadler Árpád , aki athénés festőművész és gárdonyis rajztanár, szóval ő nyitotta meg. Aztán jött a neheze. Egy osztálynyi ötödikesnek beszélni a montázsról, mint technikáról és művészetről, mint olyanról azért nagyon jó feladat volt. A végén a gyerekek kérdeztek, és véleményt mondtak a képekről, leginkább olyasmit, hogy melyik mire hasonlít:) És zárszóként egy kislány: "Lehet, hogy köztünk is van valaki, aki művész lesz, csak még mások nem tudják". Úgy legyen:-)
Szép óra volt. Virágot is kaptam, szépet.

Nem írtam róla, mert nem volt időm rá, de Athéné falán is, meg a kistérségi blogon is van cikk az Athéné Műhelye című utazó programunkról, aminek, ha a pályázati világ is úgy akarja, hamarosan folytatása lesz.

Enter fesztivál még a képek is...

2009-10-20T15:24:00.005+02:00

Ez pedig Nagy Norbertnek, a Fejér Megyei Hírlap fotósának fotója rólam - köszönöm:)

Enter fesztivál

Enter fesztivál Székesfehérváron

2009-10-20T11:15:00.000+02:00

A Fejér megyei hírlap cikke

A digitális világ varázslata

Megjelenés dátuma: 2009. október 19. 04:29
Szerző: S. Töttő Rita

Székesfehérvár - A kibertér kilépett önmagából - az első digitális nemzedék felnőtt, s elhozta, ami a tarsolyában van. Az Enter fesztivál országos zenei tehetségkutatóján a szintipop és Yonderboi öröksége is fellelhető volt.

Ez már nem az y, hanem a digitális generáció. Tagjai a mindennapi életet a számítástechnika világában élik: segítségével ismerkednek, tartják a kapcsolatot egymással, tanulnak, szórakoznak, s az önkifejezéshez is a szoftverek nyújtanak segítséget. Így alkotnak, zenélnek, festenek: számukra az egér és az enter gombja adja meg azt a szabadságot, amit az előző generációknak még a gitár húrja és az ecset adott meg.

A szintipop megszületése és felfejlődése óta azonban tudjuk: sok újat nem igazán lehet ebben a műfajban alkotni, már ami a zenei részét illeti, de a Méhkasaula szombati Enter fesztiválján nem is ez volt a fő cél. Inkább a kísérleti jelleg, amiből bármi kisülhet: akár valami jó, hangulatos, zenéhez hasonlatos is. Ha csak le nem fagy a rendszer - mármint az ember agya. A Szabadművelődés Házában ezen az estén a digitális nemzedék zenei versenyének országos tehetségkutatója zajlott, ahol a látványelemeket nem a fellépő, mint személyiség produkálta, inkább a vegytiszta hangzású lupkötegek összefonódása, effektekkel, urbanikus hangulattal megspékelve, néha egy kicsit a szívritmussal összekoccanva, összeölelkezve. A résztvevők legtöbbje hobbizenész, akik, hogy fokozzák a hangulatot, különféle vizuális elemekkel teszik érdekesebbé a performanszokat: fényekkel, videókkal, hipnotikus fantáziaképekkel.

A profikat vj-nek, vagyis visual jockey-nak hívják, ők a huszonegyedik századi partik hősei és alfái, akiknek minden technikai-szórakoztatóelektronikai vívmány a kisujjukban van. Persze ez a tehetségkutató most nem róluk szólt, hanem a kisebb pályán mozgókról. Van köztük persze egy-két elborult elme is, egyikük például azt tartja, hogy alkotása nem zene, hanem kísérleti lények létrehozása . Róla talán ennyi elég is. Más a stílusát úgy határozza meg, mint a közelgő apokalipszis mantrái, brutális fertőző ritmusai. Ipari zaj, powernoise és elektronika .

Csűrhetjük-csavarhatjuk, mondhatjuk sokféleképpen, de van, aki csak ricsajnak nevezi. De azért ne legyünk ennyire szigorúak, a produkciók itt, most kizárólag a (végletekig nyitott) fülnek szóltak, a fellépők a monitor mögé bújva tévéztek , így hát a zsűri figyelmét semmi nem vonhatta el a lényegről. A kisteremben live act zajlott, vagyis a műfaj improvizációs változata: itt a klaviatúra-bűvölők helyben s időben egy síkban mozogtak az eseményekkel, s rakosgatták egymás után az alapokat.

- Az Enter fesztivál ötlete 2000 nyarán ötlött fel bennem, bár akkor már rég megvoltak nekem Yonderboi lemezei (ifj. Fogarasi László, világhírű, magyar elektronikus zenész, 1980-ban született - a szerk.) - meséli Szepes Imre, alias Zöld, a fesztivál keresztapja, a Méhkasaula Kulturális Egyesület perpetum mobile-ja. - A legtöbb mű lupok, vagyis zenei részletek összerakásával jön létre. Mindenki megpróbálja a maximumot kihozni magából és a gépéből.

Érkeztek az eseményre Debrecenből, Szentendréről, Pásztóról, Dunaújvárosból és persze Székesfehérvárról is, összesen talán éppen tizenheten, akik közt nem csak zenei alkotó volt, de képi és filmes is.

A 22 éves Gyenes Balázs például helyi erő, s a számítástechnikát már az anyatejjel szívta magába - ahogy kortársai közül szinte mindenki. S noha a fiatalember nem a szavak embere (vagy csak lámpalázas volt), azért a lényeget sikerült kiszedni belőle:

- A számítógép mindig kéznél volt otthon, s így egyszerűbb volt azt használni, mint valamilyen hangszert vásárolni. Mostanában a hip-hop stílust ötvözöm más elektronikus műfajokkal, s a célom nem is az önkifejezés, inkább csak mások és magam szórakoztatása - magyarázza fellépése előtt a web programozónak tanuló srác, aki - ahogy a színpadon a zenekarok - a saját laptopján melegít be fellépése előtt a produkcióra.

A számítástechnika világának lehetőségeit a néprajzos képzettségű, Nógrád megyéből ideutazó Bottyán Katalin is felismerte. A hölgy vizuális kategóriában indult. Montázsaiban régi, megkopott, de hangulatos családi fotókat ötvözött törzsi és magyar népművészeti elemekkel.

- A digitális munka számomra olyan, mint a varázslat. Nem kell hozzá fizikai mozgás, szinte az agyunk irányít s dönt el minden mozdulatot - vélekedik Katalin, aki épp olyan, mint a képein szereplő ősei: gótikus, mozaikszerű, aki minden művészeti formából kiragad egy kicsit, s úgy játszik velük, mint kisgyerek a puzzle-lal. Kísérletezik.

Ez az éjszaka is ilyen volt: ha úgy vesszük, kaptunk is művészetet meg nem is. Mindenesetre ne hamarkodjuk el a véleményalkotást: Aldous Huxley szép, új világa is már csak egy karnyújtásnyira van...

Munkahelyi blogot indítottam, meglehetősen hivatalosat:

2009-10-13T20:58:00.001+02:00

www.kistersegikozmuvelodes.blogspot.com

Enter fesztivál

2009-10-13T17:36:00.004+02:00

ENTER 6. FESZTIVÁL A MÉHKASAULÁBANA digitális nemzedék zenei versenye

Országos tehetségkutató

A Szabadművelődés Háza, 2009. október 17. (szombat) 16.h.-02.h.

SZÉKESFEHÉRVÁR, FÜRDŐSOR 3.

Belépő: 800 Ft (diák: 500 Ft) Műsorrend16.00.

Balog Tamás (E-Toxic ) / aula 16.40.

Senzen Voo / aula17.30.

Denes / aula18.10.

Klarik Balazs / színházterem18.50.

Gyenes Balázs (rotton park) / aula 19.30.

vizuális alkotók bemutatkozása / színházterem 20.00.

Elektróda / aula 20.50.

Kopasz Márton (Trian Angle) + vj /színházterem20.40.

Dobány Matyas (High Voltage) aula 21.30.

Farkas Gábor,Várnai Gyula (Metodus) /színház terem22.10.

Orion Syndicate + vj / aula23.00.

Papp Gergely (.page.) / színház terem

Versenyen kívül: 23.50. Rovar17 / aula0.30.

EREDMÉNYHÍRDETÉS / aula01.00.

ANIMAL MACHINE (Poland) / aula02.00.

fesztivál zárás

Vizuális alkotók: Márványkövi Milán, Juhász Attila, Bottyán Katalin

Az elektronikus zene térhódításával egyre többen ültek le a számítógép elé, hogy zenét szerezzenek, illetve szólaltassanak meg.A létrejött zenemű olykor nehezen előadható, és ez az előadásmód inkább csak a meglévő hangzásformulák élőben történő rendszerbekapcsolásáról szól.Ez az általunk tervezett 6. ENTER fesztivál, amely október 17-én kerül megrendezésre, a "LIVE ACT"-eken kívül az élőben nehezen előadható számítógépes zenék bemutatását hivatott felvállalni. Az alkotók színpadi szereplése ezekben az esetekben nem túl látványos, ezért kívánjuk a fellépésüket külső elemekkel színesíteni.

A FELLÉPŐKRŐL: Balog Tamás (E-Toxic )
Rövid bemutatkozás: 1995-óta foglalkozom hobbi szinten zeneírással. Eleinte sok zeném Fastrackerben, majd Reason-ben illetve később Ableton Live-ban született. Több "albumra" való zenét írtam, melyek referenciája elérhető oldalamon.Referencia a weben: oldalam: http://www.everdream.hu/webs/toxic/Demo anyag a MAKE Enter 6-ra: http://www.youtube.com/watch?v=C7FUj5VHZuU

Senzen VooAtáncszínházfelől érkező elektronikus formáció. A szentendrei dinamó fesztivál döntőse. Denes Dénesdj (Hizsnyik Dénes) szabad képzőművész és rádiós,érdeklődési területe lefedi a lowtech (használt, újrahasznosított,turizott stb) eszközök kreatív kihasználását, beleértvea vizuális és audio médiumokat.

Klarik BalazsKlabla (Klárik Balázs) a Pécsi Tudományegyetem MűvészetiKarán festészetet tanul, emellett tervezőgrafikai, design,interaktív és videó műveket alkot. Zenei projektjeitélő digitális hurkok rögzítésével és manipulálásával szervezi.
A pécsi regionális döntő nyertese.

Gyenes Balázs (rotton park)Műfaj: dubstep/grime/IDMRövid bemutatkozás: Az angol nehéz sorsú kapucnis pulcsis utcagyerekekel érzett szolidaritás kapcsán kezdtem el angol, városi elektronikus zenékkel foglalkozni, ezt próbáltam meg átültetni a helyi viszonyokra.Referencia a weben: http://www.myspace.com/rottonpark

ElektródaA dinamó fesztiválon díjazott csapat a noise és ambient elemeket emeli be a funkba Kopasz Márton (Trian Angle) + VJ Scaffland http://myspace.com/triananglesc Trian Angle igazi nevén Kopasz Márton 2002-ben kezdte el a zenélést. Eszköztára egy számítógép és egy EMU midi billentyűzet. A zene jellegét tekintve leginkább kísérleti elektronika akusztikus elemekkel ötvözve. Olykor tört ritmust ambient vált fel.

VJ Scaffland Scaffland aka Hlatky Gábor már gyerek kora óta foglakoztatja a rajzolás-festés és bármilyen kreatív tárgy vagy dolog elkészítése. Már az állóképek nem okozotak akkora örömet mint a mozgóképek, így erre az útra lépett, más egyebek mellett. Színházi díszletek vetítésével kezdődött , ami később zenekarok, dj-k és party-k látványát színesítették. A videók alapjait hétköznapjaink felvételei és kitalált animációk segítik.

Dobány Matyas / High Voltage http://www.myspace.com/highvoltagetracksLassan 15 éve foglalkoztat az elektronikus zene. Eleinte hobbi szinten, csak számítógéppel, de mára már körülvettem magam jópár szintetizátorral és effektel.""Zenérôl beszélni olyan, mint táncolni az építészetrôl"

Farkas Gábor,Várnai Gyula (Metodus) benne vjDunaújvárosból neveztünk az Enter Fesztiválra.http://www.myspace.com/metodus Orion Syndicate + vjhttp://forum.drumandbass.hu/viewtopic.php?f=14&t=8327A csapat 2002-ben alakult. Az elején csak lemezlovassággalfoglalkoztunk majd az idő múlásával rájöttünk, hogy a jó dj egybenproducer is. Először a Reason szerzői rendszerben kezdtünk amuzsikákat készíteni, majd az idő múlásával egyre jobban kedvetkaptunk érzéseinket, hangulatainkat manifesztálni a zenében és efolyamat közben megismerkedtünk meg a Cubase SX szoftverrel. A zenéinktúlnyomó többségét már azzal írjuk, de van arra példa, hogy Abletonlive-ban vagy Renoise-ban írjuk a műveket.
Papp Gergely (.page.)Műfaj: Körül-belül ez még mindíg 4/4, nagyjából technoid. Jobbára táncolható - de esetleg vedd fel a vitus-leckéket is!Rövid bemutatkozás: A The Corporation csoport alapító tagja vagyok. Leginkább élni szeretek, fokozottan: ha a Virus TI kéznél.Referencia a weben: http://gergelyatom.com/gergelyatom_wp_01/mp3z/

Versenyen kívül:Rovar17www.myspace.com/rovar17.A Rovar17 valójában nem zene. Kísérleteket folytatok mesterséges lények létrehozására. De mivel nem áll rendelkezésemre tiszta laboratórium, az általam létrehozott élõlények mind gonoszak lesznek. Apró ketrecben tartom õket, és megfigyelem viselkedésüket, a "koncerteken" a hallgatók ebbõl láthatnak némi ízelítõt hang, és videofelvételek formájában...

ANIMAL MACHINE (Poland) A közelgő apokalipszis mantrái, brutális fertőző ritmusai. Ipari zaj, powernoise és elektronika.www.myspace.com/116553646

Vizuális alkotók Állókép

Juhász Attila grafikus website: http://www.juhaszattila.hu/ Számos részvétel képzőművészeti kiállításokon itthon és külföldön. A tradícionális és digitális grafikai eljárások és formanyelv ötvözése. Emóciók és racionális gondolatmenetek vizuális leképezése a lehetséges utak egyikével.kép címe: Fokozott megpróbáltatások IV.eredeti méret 50 cm * 40 cm, vegyes technika

Bottyán Katalin Nógrád megyében, Pásztón élek, a helyi művelődési központban dolgozom. 1992 óta fogalkozom alkotóművészettel, mint például tűzzománc, szabadkézi grafika. 2004 óta a fotográfia határterületein kószálok. Az országban sok helyen volt kiállításom. Szeretek mindenhova képekkel menni, és nem tartom fontosnak, hogy sokat beszéljek magamról. Ha a művészettel kapcsolatban valami lényeges mondandóm van, a blogomra is kiteszem. (http://www.bottyankatalina.blogspot.com/)

Mozgókép Márványkövi Milán Monitor A Pécsi Tudomány Egyetem Művészeti Karán végeztem Rajz- Vizuális Nevelő szakon,jelenleg gimnáziumi tanárként az ELTE MOMÉ szakán folytatom tanulmányaimat.A pigment alapú festészet mellett a „fényfestészet” és az audiovizuális összhang adta lehetőségek érdekelnek. Az organikus és a geometrikus formák ellentétei, valamint a fehér fényből nyerhető színek és a fehér zajból létrehozható hangok közti viszonyok adják kísérleteim alapját, melyek rövid videóként látnak napvilágot.

Szécsényi Őszi Tárlat 2009.

2009-10-08T12:18:00.000+02:00

2009-10-07T00:38:00.000+02:00

Fényecset Természetfotós Napok - fotópályázat

2009-09-06T22:59:00.010+02:00

A képek kategóriák szerint: Színek és tónusok, Alkotott képek, Portfólió. Az egész anyag címe: Jegyzetek többféle fényben

Hamarosan aktuális lesz, ezért aztán most és ezen a helyen örvendezek annak, hogy a jeles pályázat zárókiállításán látható lesz két képem és a portfolióm is, lévén mindhárom kategóriában, amiben indultam, bejutottam a harmadi fordulóba. Amíg részletesebb beszámoló nem lesz a birtokomban, csak annyit jegyzek fel, hogy a képeket, a többi pályázó anyagát, a zsűrizés ereményeit és egyebeket ITT lehet megtekinteni.
A kiállítás megnyitója szeptember 20-án a Balassi Intézetben lesz, amin sajnos valószínűleg munkahelyi elfoglaltság miatt nem fogok részt venni. De még nem adtam fel a reményt:)

Ma, szeptember 21-én már nyilvánosak a portfoló-eredmények, eszerint 5. helyezést értem el.

Kiállításom a Stromfeld Aurél Gépipari Szakközépiskolában

2009-09-05T12:50:00.008+02:00

Jó hangulatban nyílt meg. (Annak ellenére, hogy a napom nem a terv szerint indult, és volt némi kavarodás az odajutással: ha Homogáék nem jönnek értem kocsival, biztos elkéstem volna).

További fotók ITT.

A kiállítás szervezője, Marcsó Éva rajztanár is kitett magáért, az igényes rendezés mellett az is őt dícséri, hogy a gyerekek színvonalas műsorral: szavalattal, népdalcsokorral és zeneszámmal is készültek. A megnyitón jelen volt Fenyvesi Gábor, Salgótarján alpolgármestere és nagy örömömre viszontláthattam Dr. Fancsik Jánost és feleségét, Fancsikné Csaba Máriát is, akiknek családi fotókiállítását most rendezhettem Pásztón, szintén a Magyar Fotográfia Napja jegyében.

Homoga József fotóművész a tőle már megszokott színvonalas megnyitóbeszéddel készült, felesége, Homogáné Tóth Ilona pedig fotózott - én ugyan jobban szeretek a kamera másik végén állni, de most nyugodt voltam: Ilonka olyan jó potrékat csinál, hogy nem volt félnivalóm:)

A megnyitó beszéd után levetítettünk három digirámát: Az "Árva az a madár"-t, amit Herbst Rudolf fotóiból készítettem, az "Absztrakt repülést" és harmadjára egy még félkész munkát: a "Tükröm az esőben"-t. Szerencsére, a nagy meleg ellenére úgy tűnt, tetszenek a munkáim, szó van róla, hogy újra meghívnak egy gyakorlati digiráma-bemutatóra tavasszal a Stromfeld- napon.

A kiállítás a Nógrád Megyei Fotóklub Magyar Fotográfia Napi rendezvénysorozata részeként valósult meg.

Emlékfotók Mátrakeresztesről

2009-08-30T18:50:00.006+02:00

és rajtuk valami, amit nem is én láttam, hanem a fényképezőgép.

Én csak "kértem, hogy láthassam" (1. kép) és "akartam látni" (2. kép) a hely lényegét. Csináltam más fotókat is, azokon szép tájak, fák, kövek látszanak, meg persze vizek. De ez a kettő olyan valami, ami ritkán van, és sokáig elgondolkodtat.

Köszönöm annak, aki adta.

Szolnok: Digitális show

2009-08-27T20:23:00.000+02:00

A Jászkun Fotóklub Digitális show című digiráma bemutatójaHelyszín: Aba-Novák Kulturális Központ Kodály terme, 5000 Szolnok, Hild térA bemutató időpontja: 2009. augusztus 27-én 17 óraBevezető előadást tart: Csidér Bálint fotóművészTovábbi információk: Hidvégi Péter aranydiplomás fotóművésztől az 56/372-757-es telefonszámon vagy a hidvegip@citromail.hu email címenA bemutatón Bottyán Katalin, Csidér Bálint E-MAFOSZ, Jakab Tibor E-MAFOSZ/b, Szabó Márta és Kalácsi René alkotásai tekinthetők meg.

Meghívó kiállításra

2009-07-30T13:51:00.005+02:00

Következő kiállításom megnyitója szeptember 3-án (csütörtökön) 10.00 órakor a S tromfeld Aurél Gépipari Szakközépiskola Galériájában lesz - mindenkit szeretettel várunk!

A kiállítást a Nógrádi Fotóklub szervezi Fotográfia Napi programjának részeként. Megnyitja: Homoga József, a klub elnöke.

Esszencia Tárlat - XX. Országos Képző -és Iparművészeti Kiállítás 2009. május 8. – 2009. június 2.

2009-05-11T16:25:00.010+02:00

A XX. Amator Artium hivatalos honlapja a témában a legjobb tájékozódási pont, de azért én is ideírom, amit a magam szempontjából fontosnak tartok.

Dédszüleim (fotógrafika)

Sajnos, csak a délelőtti Vizuális Konferencián voltam ott, a megnyitón nem. (Igazoltan hiányoztam: Szolnokra mentem, ahol az Aba Novák Művelődési Központban 17.00-kor nyílt "Emanációk" című önálló kiállításom)
Így aztán csak ma tudtam meg, hogy itt kaptam nívódíjat május 8-án.

További képanyagot szerzek hamarosan...

Ez itt például egy videó, amit a megnyitón készített Szabó Gellért.

Ez pedig az oklevél, amit tegnap kaptam meg Papné Kovács Évától, a Nógrád megyei Amator Artium tárlat kurátorától Salgótarjánban:

A következőkben idézem a Mezőgazdasági Múzeum honlapján olvasható cikket:

Magyar Mezőgazdasági Múzeum adott helyet a kiállításnak.
Az Amator Artium - azaz „a művészet szerelmesei” Országos Képző és Iparművészeti Tárlat
a hazai nem hivatásos alkotóművészek felmenő rendszerű megmérettetése, melyet a Magyar Művelődési Intézet és Képzőművészeti Lektorátus Művészeti Programok Főosztálya koordinál.A közművelődési intézményekkel közösen háromévente meghirdetett program célja országos szinten segíteni a nem hivatásos képző- és iparművészek szakmai munkáját, hogy a szabadidejük hasznos eltöltésére irányuló tevékenységüket mind magasabb színvonalon gyakorolhassák.
A 19 megyében és a fővárosban meghirdetett pályázatra beérkezett munkákból – minden megyei kiállítást megelőzően – szakmai zsűri válogat, külön-külön értékelve az egyes műveket, s tesz javaslatot a megyei kiállításon való szereplésre és az országos mezőnybe való beválogatásra.
Az országos verseny eredményeinek jelentőségét növeli, hogy általa a megyei és az országos közművelődési hálózathoz aktívan kapcsolódnak az alkotók, akiknek fejlődéséhez nagymértékben hozzájárulnak a megmérettetést kísérő szakmai programok, konzultációk, képzések, nyílt tárlatvezetések és vizuális művészeti előadások formájában.
Az Amator Artium megyei eredmények összegzésére és nagyközönség előtti bemutatására az Esszencia Tárlat kínál lehetőséget, amely reprezentatív módon mutatja be a nem hivatásos alkotók legjobb munkáit, törekvéseit. Itt láthatók együtt mindazon művek, melyek az elmúlt 3 esztendőben készült alkotásokból merítve nyújtanak értékadó és hiteles képet a mozgalom tevékenységéről.
Az Esszencia Tárlat elismerései azokat a művészeket méltatják, akik értékteremtő munkájukkal mások számára állítanak követendő példát. Az alkotók akár egyénileg akár közösségben sajátítják el a szakmai tradíciókat, itt egyenlő eséllyel versengek.
Az egyéni alkotók megmérettetésén túl hazánk kiemelkedő alkotócsoportjai is ezen a fórumon lelnek vetélytársakra.

A XX. Amator Artium megyei kiállításán közreműködő szakértők voltak:

Atlasz Gábor, festőművész
Bálványos Huba, grafikusművész
Dr. Bánszky Pál, művészettörténész
Benedek György, szobrászművész
Csille Márta, textiltervező iparművész
Fiók László, festőművész
H. Barakonyi Klára, festőművész
Hellenbach Gabriella, textiltervező iparművész
Lukács József, szobrászművész
Dr. Kostyál László, művészettörténész
Kovács Emese, textiltervező iparművész
Dr. Matits Ferenc, művészettörténész
Novák Attila, festőművész
Nyíredy Judit, textiltervező ipaművész
Dr. Pandur József, festőművész, művészettörténész
Pápay Kornélia, textiltervező iparművész
Pilaszanovich Irén, művészettörténész
Szabó Gábor, szobrászművész
Szalay József, festőművész, a Magyar Rajztanárok Egyesületének főtitkára
Szunyoghy András, grafikusművész
Vörös András, festőművész
Tamus István, grafikusművész
Dóri Éva, szobrász, az MMIKL képzőművészeti szakreferense

Az "Absztrakt repülés" javított változata

2009-05-02T20:46:00.003+02:00

Ahogyan Eifert János tanácsolta, minimálisra csökkentettem a beépített áttűnéseket, és kicsit finomítottam, alakítottam rajta, de nem változtattam az eredeti képsorrenden, és az üzeneten semmit. Hogy jobb-e? Talán igen. Eltelik egy csomó idő, mire el tudom dönteni...

Észak-magyarországi Digiráma Bemutató

2009-04-26T10:04:00.013+02:00

Gyöngyös, 2009. április 25.
Nemhiába, nekem kedves emberek születtek ezen a napon, az idei is emlékezetes lesz, azt hiszem:)

Az "Absztrakt repülés" című vetítésemet ilyen nagyra értékelte (ilyen mezőnyben) a nagyon elismert szakemberekből álló zsűri. ..

Eifert Jánossal a vetítések közötti szünetben
(Fotó: Herbst Rudolf)

“Eifert János fotóművész, zsűrielnök így ír a blogján:

A varázslóasszony ott a tükörben visszaváltozna, hogyha bírna. Nem fonogatná tovább a csillagos kerítést a szíve körül és nem röppenne többé fényvonalak mentén a magasba. De fél, hogy elhagyná őt a gyöngyökkel teli rejtek s védtelenül állna a szövevényes kertje közepén.” Bottyán Katalin első díjas digiRáma alkotása, az “Absztrakt repülés” kiemelkedően szép munka. Egyéni stílusával, ritkaszép képeivel, a muzsikával - tradicionális tai chi zene: Mind, Body, Soul, Series - harmonizáló áttűnései, az önmagukban is izgalmas kép-mozgásai elementáris erővel hatottak.

Gyöngyös, Észak-Magyarországi DigiRáma Bemutató, amelyet a Szempont Fotókör és a GYÖNGYÖK (Gyöngyösi Kulturális és Közgyűjteményi Központ) szervezett a Mátra Művelődési Központban.

30 mű érkezett a pályázatra, amelyből az Eifert János - Dozvald János - Halmai László összeállítású zsűri az alábbiakat javasolta díjazásra: 1. díj - Bottyán Katalin: Absztrakt repülés, 2. díj - Puskel Zsolt: 6-7-8, 3. díj - Jakab Tibor: Minden, ami vad - Különdíj - Csomor Imre: Tánc, Különdíj - Budai József: Kék - fehér"

***

Nekem ebben az a legjobb, hogy abba az alkotói világba, ami számomra mindennél fontosabb, a közönség is érezhetően bele tudott merülni, a képekkel és a zenével tudott mozdulni a lélek.

Nagyon jó volt régi és újabb ismerősökkel, barátokkal összetalálkozni, kivel várva, kivel váratlanul. Régen szerettem volna Csomor Imrével megismerkedni, most sikerült is felesége, Dávid Anikó révén. Anikóval tudtunk kicsit szakmai dolgokról panaszkodni: akit érdekel, milyen bajok vannak a Nógrád megyei közművelődésben, kattintson ide.

Már a vetítések végén, a szünetben olyan sokan jöttek hozzám gratulálni, hogy kezdtem gyanakodni, érdemes volt Herbst Rudolfra hallgatni, és kipróbálni magam ezen a megmérettetésen. Ezúton is köszönöm neki a biztatást meg a sok segítséget.

Köszönöm az elismerést, a bizalmat és vállalom a felelősséget:)

Ez itt az "Absztrakt repülés" videóváltozata - minden visszajelzésnek örülök...

Amikor készült ez a vetítés, a legjobb képeimet szedtem hozzá össze. Ha belegondolok, 3 év termését. Szerencsére, nem fogyott el minden.
A legjobb ebben a munkában az volt, hogy kézzel alig kellett dolgozni, hanem szinte teljesen fejben és szívben. A pár mozdulat, amihez szükség van, hogy a változás létrejöjjön, igazán elenyésző. Mint egy rendkívül finom, éterikus szövet szövése, olyan a digitális munka. Egészen hasonló a varázslathoz és az álmodáshoz. Ha érzékenyen nyúl az ember ehhez a nem létező alapanyaghoz, az absztrakciónak és a fotografikus realizmusnak olyan ötvözete jön létre, ami valós tapasztalattá válik: először az alkotómunka közben, azután akkor, amikor a kész mű a közönség elé kerül. És ugyanúgy finomítani, művelni akarja az ember, mint a valóságot. Egyrészt a visszajelzések miatt, amik kívülről jönnek, másrészt pedig az ember maga is látja, hogy mi nem úgy van, ahogy lehetne.
Van még sok képem heverőben, ami magában nem kerülne ki a gépből, el is kezdem lassan a "Tükröm az esőben"-hez illő zenét keresgélni.

Meghívó szolnoki kiállításomra

2009-04-24T14:28:00.005+02:00

Leszedték tegnap a Madáchban a kiállításomat, és az anyagot ki sem csomagolom, hanem hozzáteszek még 15 kasírozott fotót (montázst) és visszük SZolnokra, az Aba Novák Művelődési Központba.
Még nem mutatom meg, hogy mit dolgoztam mostanában: A gyöngyösi Digiráma után majd felteszem az új műfajt ide is...

Addig is: viszlát Szolnokon

most kaptam Csidér Bálinttól a három fotót, amin a már felrakott kiállítás látható:

Kiállítás - meghosszabbítva

2009-03-12T08:51:00.002+01:00

A nagy érdeklődésre való tekintettel egy hónappal meghosszabbítottuk kiállításomat a salgótarjáni Madách Imre Gimnáziumban, így az még április közepéig megtekinthető.

Blogajánló

2009-02-26T08:24:00.001+01:00

Elindult az Athéné Alkotókör új blogja, ahol mindig friss híreket, írásokat, képeket lehet találni. Elsősorban ajánlom a Nógrád megyei művészeti, kulturális élet iránt érdeklődőknek...

2009-02-04T21:13:00.002+01:00

Ajtóm kitárva
Ablakom zárva
Ablakom tárva
Ajtóm bezárva.

Hol a Hold
Hol a Nap

Hol az Ég?

Tücsökké válva
fű közt bújkálva
nem találsz meg.
Én se kereslek.

Kezdi már...:)

2009-02-03T19:13:00.003+01:00

Mármint kisfiam, és mármint a koncepciózus szabadkézi rajzolást:) eddig is sok papír fogyott és színes ceruza, meg festék is, de ezek, különösen a felső szerintem valami új, és több mint az eddigiek. Nagyon tetszenek:)

Kiállítási meghívó

2009-02-02T16:22:00.002+01:00

A salgótarjáni Madách Imre Gimnázium és Szakközépiskola
FAYL FRIGYES GALÉRIÁJA
tisztelettel meghívja Önt

2009. február 4-én (szerdán)
10.20-kor

BOTTYÁN KATALIN
fotógrafikai kiállításának megnyitójára.

A kiállítást megnyitja:

HOMOGA JÓZSEF
a Nógrád Megyei Fotóklub Egyesület elnöke.

Jön-megy

2009-01-31T10:03:00.003+01:00

Mármint a kiállítási lehetőség.
Az Ybl Palotába összecsomagolt (és visszamondott) kiállítási anyagomat úgy, ahogy volt, már el is vitték Salgótarjánba, a Madách Gimnáziumba. Kiállításmegnyitó: február 4-én, szerdán, 10.20-kor. (nagyszünetben). Itt legalább sokan meg is nézik, és a maga módján formálja a fiatalok személetét, vizuális világát. Mindenkit szeretettel várunk!

Lemondás:(

2009-01-28T10:40:00.001+01:00

Akik látták itt a blogon, vagy hallották tőlem, azok hadd tudják azt is, hogy az YBL Palota Pesti Lámpás Éttermében a kiállításom a rendező két héttel a megnyitó előtt hozott egyoldalú döntése alapján elmarad. Minden meghívást ezúton visszavonok.

Szívesen kommentálnám, de nem teszem. Sajnálhatják.

2009-01-25T11:01:00.004+01:00

forrás: http://www.masaru-emoto.net

Egy mérce a múltnak,
Egy a mának.
Kettéosztom a rejtelmes egészet:
képeddel szemben csak egy hópihe
s nem moccan meg,
csöndes a mérleg.

Lángban áll a világ...

2009-01-17T22:17:00.007+01:00

A mai fotótermés összefoglalása egy hevenyészett montázsban...

A TŰZBESZÉD - MAHÁVAGGA I. 21.

Amikor a Magasztos elegendőnek látta az Uruvélában töltött időt, tovább vándorolt Gajászísza felé, nagyszámú szerzetes kíséretében. Ezer szerzetes kísérte, akik előzőleg mindannyian remeték voltak. Ott Gajá város mellett, a Gajászísza hegyen tartózkodott a Magasztos az ezer szerzetes társaságában. Ekkor a Magasztos így beszélt a szerzetesekhez:

- Minden lángban áll, szerzetesek. Mi minden áll lángban szerzetesek?

Lángban áll a szem, szerzetesek. Lángban állnak a jelenségek, lángban áll a látás, lángban állnak a látványok, lángban állnak a látványok okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Lángban áll a fül szerzetesek. Lángban állnak a hangok, lángban áll a hallás, lángban állnak a hallomások. Lángban állnak a hallomások okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Lángban áll az orr, szerzetesek. Lángban állnak a szagok, lángban áll a szaglás, lángban állnak az illatok, lángban állnak az illatok okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Lángban áll a nyelv, szerzetesek. Lángban állnak az ízek, lángban áll az ízlelés, lángban állnak az ízlelés okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Lángban áll a test, szerzetesek. Lángban állnak a tárgyak, lángban áll az érintés, lángban állnak az érintkezések, lángban állnak az érintkezések okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Lángban áll az értelem, szerzetesek. Lángban állnak az igazságok, lángban áll a gondolkozás, lángban állnak a gondolatok, lángban állnak a gondolatok okozta érzések, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak. Mi gyújtotta lángra? A szenvedély tüze, a harag tüze, a balgaság tüze gyújtotta lángra; a születés, az öregség, a halál, a bánat, a fájdalom, a szenvedés, a szomorúság, a gyötrelem gyújtotta lángra, mondom nektek.

Ha egy okos, nemes tanítvány ezt belátja, akkor elfordul a szemtől, elfordul a jelenségtől, elfordul a látástól, elfordul a látványoktól, elfordul a látványok okozta érzésektől, akár kellemesek, akár fájdalmasak, akár sem kellemesek, sem fájdalmasak.

Elfordul a fültől is, elfordul a hangoktól, elfordul a hallástól [...].

Elfordul az orrtól is, elfordul a szagoktól, elfordul a szaglástól [...].

Elfordul a nyelvtől is, elfordul az ízektől, elfordul az ízleléstől [...].

Elfordul a testtől is, elfordul a tárgyaktól, elfordul az érintéstől [...].

Elfordul az értelemtől is, elfordul az igazságoktól, elfordul a gondolkozástól, elfordul a gondolatoktól [...].

Ha mindezektől elfordult, eléri a vágytalanságot. A vágytalanság révén megszabadul. Ha megszabadult, tudatára ébred: "Megszabadultam", s felismeri, hogy megszűntek a születések, elérte a tökéletességet, cselekvését befejezte, nincs többé köze az élethez.

Buddha beszédéhez hozzátenni persze balgaság, de hát... most azt mondom, hadd égjen. Amíg van minek égni, hadd lángoljon csak az élet tüze, önmagát oltja ki, amikor mindent felemészt. Attól félek, nem lehet megspórolni a tisztítóidőt. Elég tudni, hogy ott középen van egy minden lángnak ellenálló, ibolyaszínű lélek, egy téren kívüli hely, ami ebben a forrongásban hűvös marad. Sem a hamu, sem a tűz nem táplálja, nem égeti, ő a maga idejét és törvényeit éli, a maga útját járja. Ez az egyetlen tanítvány, ami ellenállhatna az érzékeknek, ha szüksége lenne erre, de nincs, hiszen másmilyen érzékei vannak, azokat követi. És ez jó.

A képekről: a fotó megengedi, hogy a láng testét mozgásában vagy pillanatnyiságában, (hosszú vagy rövid záridővel)különböző színben örökítsem meg. Amikor a tüzet (az túlzás, hogy meditációban, de tőlem telhető odaadással) nézem, látom, hogy nagyon rövid ideig megjelenő, "tűzlények"-re hasonlító formákat lobbant fel, amelyek egymással és velem, mint a tűz rakójával és megfigyelőjével egyaránt kapcsolatban vannak.

Véletlen, vagy nem, hogy ezen a napon próbáltam egy kis ultraviola fényt kibocsájtó lámpával megvilágítani egy fekete-fehér röntgenképet: ez lett a középső lila motívum: a pentagram, ami a lélekember jelképe és ibolyaszínű, mint a gnosztikusok alapköve.

Mondanom sem kell ezek után, a montázst random módon csinálta a program, sem hozzá- sem belőle el nem vettem semmit.

Mami és Papó

2009-01-14T22:10:00.006+01:00

Apai nagyszüleim esküvői képe

Mami, a vonzás és megtartás gyönyörű művészete volt a tied.

Mindenen keresztül jó tudni, tőletek származom...

Mami

2009-01-10T18:02:00.004+01:00

Apai nagymamám

Az új év hieroglifája

2009-01-02T15:07:00.001+01:00

Kedves Látogató!

2008-12-24T05:23:00.002+01:00

Boldog Karácsonyt szeretnék kívánni
ezzel a képpel,
aminek a címe:
A Közép Fehér Virága.
Jelképezze most
a Szívben naponta születő Fényt
aminek ezt az ünnepet szenteljük
a Téli Napforduló tájékán.

Munkahely:)

2008-12-18T16:52:00.008+01:00

Itt éppen karácsonyi gyapjúangyalkákat készítünk egy csapat gyerekkel, és arról folyik a beszéd, hogy mi is a gyapjú, milyen puha és könnyű, mennyi szeretettel nyúlunk hozzá, és milyen jó, hogy nem kell bántani a bárányt ahhoz, hogy ilyen gyapjúnk legyen. Aztán arról is beszélgetünk, hogy milyenek az angyalok: láthatatlanok, vagy, na jó, egy picikét néha látszanak, vagy érezzük őket magunk körül...

Azért kézművesnap nincs minden nap, de mégiscsak jó helyen dolgozom:-)

meg hát, van kiállításrendezés, meg ülök a számítógép előtt, de legjobban akkor vagyok elememben, ha olyasmiket kell csinálnom, mint
Oláh Ferenc Athéné alkotókörös festőművész salgótarjáni kiállítását megnyitni.

A József Attila Művelődési és Konferencia Központ klubtermében rendezett kiállításmegnyitón megjelent vendégeket először Dávid Anikó, az intézmény munkatársa köszönötte, majd Pászti Szabó Zoltán és Makuch Mihály, az Athéné Alkotókör irodalmi csoportjának tagjai mondták el saját versüket. Ezután Bottyán Katalin, az Athéné képzőművészeti vezetője nyitotta meg a kiállítást, mutatta be a művészt és műveit.

Részlet a megnyitó beszédből: " A tájak, csendéletek aprólékos gonddal megfestve: a lélek tájain járunk. Egy világ ez, amit a művész vágyai, szépérzéke alapján létrehoz, egy olyan világ, ami KELL. Szükséges az emberi élethez. Egy saját világ, amit a művész a külvilág elé tár: a képek az ünnepélyes rendet, a maximális összeszedettséget tükrözik és egyfajta lezártságot sugallnak. Akaratlanul is régi családi fotográfiák jutnak az ember eszébe róluk, idők távolába tekintő pillanatnyiságukkal, holott Oláh Ferenc képei színesek, és alig van rajtuk ember. Az alkalom, amikor alkot, láthatóan a rendezett pillanatnak van szentelve. Hogy mennyire napi szükséglet ez, azt a kiállított képek mennyisége is mutatja.
Ezt az egyöntetűséget látva a szemlélőben azonnal megszólal az ügyeletes kisördög és kérdi: mi ez a sok tábla és vászon? Tán csak nem függöny a lélek ablaka előtt? Ha igen, mi van mögötte? Zene, csönd, aggodalom, játék?
Választ esetleg az absztraktoktól kapunk: ezek beszélnek azon a nyelven, amit csak a beavatottak értenek. Sok tüske van itt, ugyanakkor mély harmónia. A Titkok ismerete párosítva a színek szeretetével, és a kettő között közvetít a mesterségbeli tudás...

A megnyitó beszéd után újra két vers, végül kedves szokás szerint baráti vendéglátás következett.
Külön emelte az este fényét, hogy Pászti Szabó Zoltán költő itt vehette át az Irodalmi Rádió versírópályázatán elért eredményéért az emléklapot, és szintén itt tudtuk átadni díját és oklevelét a Szabadság és Sorsszerűség című megyei képzőművészeti pályázat negyedik helyezettjének, B. Gedeon Hajnalkának.

A kiállítás megtekinthető 2009. január 17-ig. (BK) (Nem koppintás, én írtam a cikket a művházunk blogjára, ugyanazt tudom kitenni ide is...)

Az alkotás önteremtő út - II

2008-12-17T00:30:00.007+01:00

Mert mi is?

Megtalálni, ami pillanatnyilag a legjobb bennem (a mikrokozmosztól a makrokozmoszig valahol).
Megragadni és az alkotás eszközeivel létrehozni, hogy önmagamnak (világomnak) ez a része láthatóvá (érzékelhetővé) váljon, mint egy önálló létező - ezáltal máris finomítottam a a nagyvilágon is valamit.
Ekkor, ennek, mint egy eddigi világomon kívüli pontnak támaszkodva, az elkészült munka segítségével elkezdem "fölfelé húzni" önmagam egészét (a kép mint meditációs objektum, a vers mint varázslat) mindaddig, míg egészen nem érzem a támaszt.
Ekkor ez az eddig rejtett dolog a létezésben életet nyert.
Innen a folyamat újrakezdődik. Nem feltétlenül spirálisan, lehet, hogy elágazásokat épít, csatornákat, tereket, erőközpontokat: kozmoszt.
Ha a kép elkerül tőlem, új helyén folytatja az építést valaki más segítségével, egy másik kozmoszban. Kérdés, hogy ilyen esetben mi lesz azokkal a szálakkal, amik már nálam szövődtek meg. Nyilván nem szakadnak el. Egy személytelen, szabadságszerető helyen (ez lehet pont, sík, tér, erő, vagy valami új dolog, amit nem tudok megnevezni) összefüggenek, összefüggünk egymással.
Egyetlen reményem, hogy mindez a csakis jóra támaszkodik.

kép

2008-12-14T15:53:00.001+01:00

2008-12-12T14:13:00.008+01:00

Mi ellentétes módon ugyanaz: tükör
s ha nem fedi el szövedék, hát élek
Mutasd sors mögötti arcodat
hívlak, velem szövetséges lélek!

Hidd el nekem

2008-12-05T22:39:00.006+01:00

Új, kedvenc videó

2008-12-05T17:45:00.003+01:00

Pont passzol a Black Elk-es cikk elé...

http://www.youtube.com/watch?v=1bYDyeVckw4

Black Elk látomása

2008-12-04T10:47:00.006+01:00

Néhány részlet arról, hogy hogyan lett Black Elk népe kerekének középpontjává

Egyetemi dolgozat volt ez a cikk, és úgy kerül most ide, hogy egy másik írásomat kerestem és nincs meg, elveszett, remélem, még előkerül. De ez a blog aránylag biztonságos helynek számít, úgyhogy ezt a kedves szöveget, amin azért jó sokat is dolgoztam anno, ide mentem.

Black Elk látomása

A fehér ember világának válsága, a gazdasági, ökológiai és kulturális kihívások megnyitották a lehetőséget, hogy hajlandóak legyünk mélyebben megismerni úgy saját tradícióinkat mint más, tőlünk merőben idegen hagyományokat. Ezek a hagyományok világszerte mikrokozmosz és makrokozmosz, ember, táj és minden élet egységét tanítják. Ez az egység csak egy hely az őt átlengő spirituális világegészben: erők, hatalmak tevékenységi területe, a lélek tapasztaló helye^¹. E hatalmak ismerete elengedhetetlen már a megmaradáshoz is, ezért a kultúra mindig és mindenhol az ember, a természeti környezet és a spirituális világ felismert törvényszerűségeit figyelembe véve kristályosodott ki. Egyúttal a kultúrának alkalmasnak kell lennie arra is, hogy a védelmen és fenntartáson túl az egyén és közösség spirituális fejlődését biztosítva a megfelelő pillanatban ezt az életterületet elhagyhatóvá tegye. Erre kényszeríti minden létező legsajátabb birtoka, a halál.

A tradicionális társadalmak egész vallásossága világszerte azon a bizonyosságon alapult, hogy lehetséges a harmónia a különböző síkok között, és az átjárás határaikon. Másrészt az a felismerés, hogy az emberi élet törékeny, az egyéniség védtelen és állandó veszélynek van kitéve látható és láthatatlan hatalmaktól; szükségessé tette, hogy a vallás és a hétköznapi élet kapcsolata szoros legyen, a rendkívüli alkalmak - ünnepek, emberélet-fordulók - pedig spirituális védelmet kapjanak, mint támadásnak különösen kitett időpontok.

A közösség minden tagja rendelkezett valamilyen ismerettel a gyakorlati és vallásos tennivalókról, de nem egyformán. A vallási specialista, sámán, szent ember vagy orvosságos ember volt az, aki a rendszeresen ismétlődő vagy rendkívüli körülmények során szükségessé vált rítusokat vezette, a problémás kérdésben tanácsot adott, gyógyított, az elrabolt lelket vagy más javakat visszaszerezte, gondoskodott a csoport szerencséjéről és segítette az emberélet fordulópontjaira érkezetteket.

Az aranykor – írja Hamvas Béla a Scientia Sacra első fejezetében^² - a béke, a szépség és a termékenység ideje, a földön megvalósult tényleges realitás. Amikor a szellemi és isteni erők az emberi sorsba, a közösség életébe, a természetbe és az anyagba szabadon és bőséggel áramlottak, mindazt, ami a földön élt, átvilágították, megszentelték és teljessé tették. A látható világ természetes módon kiegészült a láthatatlannal. Ez tette az életet létté; ez tette egésszé, teljessé, egységgé. Ez az aranykor jellege: a lét.

Mindez csak a múltban, Derridával szólva a közösség idegen hatások nyomai nélküli eredetében létezik tökéletesen, azonban mindenképpen az identitás alapját képező narratív és gyakorlati realitás. Az egyén és a közösség válsága, sorseseményei azt a veszélyt hordozzák, hogy az ember, a kultúra és a szellemvilág szövetségét sújtó hasadás nem forr össze, a tradíció elvész, és az identitás felbomlik, vagy olyan mértékben módosul, hogy a folyamatosságot többé nem lehet fenntartani. Ekkor áldozatok hiányában az istenek lezuhannak az égből, és az általuk nyújtott adományok profanizálódnak majd elhalnak. A látomást felváltja a részegség, a tájhoz való kötődést a röghöz kötöttség, a szabadságot a gyökértelenség. Ezek a jelenségek világszerte különböző időpontokban bekövetkeztek és ismertek. Tudományos nevük akkulturáció.

Ezért a tradíció utolsó letéteményesei, a vének, bölcsek, sámánok vagy szent emberek a tudást leírják és elrejtik, vagy pedig ellenkezőleg: megpróbálják közzé tenni, hogy bármilyen úton is, de a befogadni és folytatni képes utódhoz a megfelelő pillanatban eljusson. Gyakran párhuzamosan alkalmazzák a két módszert.

Ez a szándék vezette a lakoták jelenleg egyik legnagyobb hatásúnak tartott szent emberét, Black Elket (Fekete Jávorszarvas 1863 – 1950) is. Bár 1904-es megkeresztelkedése után Black Elk látszólag buzgó katolikus lett és feladta szentemberi hivatását, valójában megőrizte lakota szellemiségét egész élete folyamán. Titokban egy földalatti hagyományos vallási mozgalom tagja lett, amely nem sokkal azután jött létre, hogy az amerikai állam betiltotta a bennszülött vallási gyakorlatot. Ez a titkos tevékenység alapvető része volt az életének. Mindkét vallást alaposan elsajátította, de félt attól, hogy az amerikai vezetés legyőzi a lakota népet és elpusztítja a közösség identitását. Sok hagyományos szent ember és gyógyító osztotta ezt a véleményt, így néhányan elhatározták, hogy a szent tudást és ismereteket megörökítik, remélve, hogy így megmaradnak a lakoták későbbi generációi számára.^³

Így Black Elk az 1930-as évek elején életét elbeszélte John Gneisenau Neihardt-nak, majd 1947-48-ban a sziúk hét szertartásának titkát tárta fel Joseph Epes Brown előtt és az elmondottak közléséhez hozzájárult. Bár az eredmény jóval Black Elk halála után következett be, a tanításait tartalmazó mindkét könyv^⁴. sok kiadásban megjelent, és a lakota nemzet újonnan kovácsolódó identitásának alapjává vált

Kilenc éves korában Black Elknek hatalmas látomása volt, ez tette őt sámánná. A látomás a Világ Erőit jelenítette meg, amelyek mindegyike megajándékozta és különleges hatalommal ruházta fel őt. Ezek az Erők a Nagyapák, akik észak, dél, kelet és nyugat erőit testesítik meg. Ajándékaik segítségével valóban Black Elk lett népe kerekének éltető középpontjává^⁵:, jóllehet ő maga már nem érte meg tanításainak nagy hatását

A látomás a hétköznapi tudás szövetének felhasadása és egy magasabb rendű valóság megpillantása: új törvényekkel és új életfeladattal – így új identitással - ajándékozza meg a látót. Az új identitás új névben és új társadalmi pozícióban reprezentálódik^⁶. Definíciója szerint azonos Tengelyi sorseseményével^⁷, maga a jelenség azonban egyszerre kozmikus és nagyon bensőséges. „Átlagos^⁸” nyugati ember számára szinte elképzelhetetlen intenzitása ellenére sem tekinthető traumatikusnak. Tudatos, sőt, tudatosan keresett. (Ez jelentős különbség a magyar táltos első elragadtatásával vagy rejtezésével szemben.) A gyógyítóról a látomás segítségével derül ki, hogy képes közlekedni és kommunikálni azokban a világokban, amelyek lakói fenntartják, vagy - ellenkezőleg – veszélyeztetik a közösséget. A látomás a sámán rátermettségének kezdete és bizonyítéka, amit ugyan végső soron egyedül szerez meg, de ebben jelképesen és gyakorlatilag támogatják élő és halott rokonai, az öregebb sámánok és a szintén rokonnak tekintett természeti erők és szellemi hatalmak.

A látomás útján szerzett információ az emberi tudat hatókörén kívülről érkezik, tehát nehezen értelmezhető. Előfordulhat, hogy az első tapasztalat mint érzet leginkább a pánikhoz hasonlít: a jelölt háborúk vagy rémálmok légkörében „ébred”, ami azonban hasonló sok keletkezéstörténet első pillanatához is:

„Az idők kezdetén, egy tér nélküli pontban, a köldökben, ahol sötét örvénylésben kavarog a végtelen nagy a végtelen kicsinyben; a köldökben, ahol a Különböző Azonossá válik, ahol Tloke Nahuake a létező lehetőségek éjszakai vihara; ahol az Éj Ura, a Fekete Tezkatlipoka megtagadja önmagát, fényre lobban és megszületik a világegyetem …^⁹” – tolmácsolja José Lopez Portillo az azték teremtéstörténetet, de a sumér mitológiától a bibliai teremtéstörténeten át számtalan hasonló szöveget találhatunk.

Black Elk látomásának első része szintén sokban hasonló ehhez:

“Sötétség és rettentet vett körül

A világ minden szele ott kavargott

Mintha gyors puskatűz lett volna

És mint a gomolygó füst

És mintha nők és gyerekek

Jajgatnának

És mintha lovak

Nyerítenének rémületükben

A világon mindenütt…”

Ha sámán vagy sámánjelölt az így szerzett ismeretet nem tudja átalakítani, akkor spirituális vándorlása közben eltévedhet és meghalhat. Ahhoz, hogy használni és közvetíteni tudja az információt, képi és verbális szimbólumok formájában kell észlelnie. Ha megvan benne az erő, vagyis a sámánképesség, akkor tudatában a kavargás struktúrává, azaz a káosz a világrend alapjává lesz. A sámánerő az egyéni mentális tapasztalatot kulturálisan szabályozott közösségi megéléssé teszi. Így beszélt erről Neihardtnak^¹⁰:

“….Aztán fent álltam

Az összes közül

a legmagasabbik hegyen^¹¹

És körül alattam

Ott volt az egész világkerék

És amíg ott álltam

Többet láttam mint amit képes vagyok elmondani

És többet értettem, mint amennyit láttam

Mivel szent módon láttam

Minden dolog alakzatát a szellemben

És minden alakzat alakzatát

Amint egyetlen lényként kell együtt létezniük

És láttam népem szentelt kerekét

Amely egy volt a sok kerék közül, és amelyek együtt egyetlen tágas kört alkottak

Úgy napfényben mint csillagfényben.

És középen

Nőtt egy hatalmas virágzó fa

Hogy menedéket nyújtson az egyetlen anya és atya

Összes gyermekének

És láttam, hogy ez szent…”

A legmagasabb hegyről letekint a kerekek sokaságából összeálló, forgó világkerékre. Ez ugyanaz a pont, mint amit az előbb az azték teremtésmítoszban megismertünk, a világ köldöke^¹² immár az őt megközelítő emberi tudat által megragadott és újjáteremtett formában: azaz azáltal, hogy a formáját felismerte és nevét kimondta a sámán úrrá lett a szellemvilág felett.

A jelképek, amik segítségével az erő megnyilatkozik, illetve a formák, amik által a sámán magáévá teszi az erőket egyrészt általánosan emberiek, másrészt kultúrafüggők, a sámán népe számára sajátos értelmet hordoznak.

A hegy ugyan az univerzum közepe, Black Elk megjegyzéséből azonban kiderül, hogy egyúttal a sajátosan Lakota univerzumé: hiszen felismerni vélte a síksági indiánok szent hegyét. A világ középpontja mindazonáltal valóban kozmikus pont, minden létezés kvintesszenciája alkot benne egységet nem tudva a veszélyről, és ellentétekről amik a létezők világát alkotják és mozgatják. Az innen hozott dolgok csak gyógyítóak és védelmezőek lehetnek.

A kerékről^¹³ Black Elk azt mondta, hogy …Minden, amit a Világ Hatalma tesz, kör alakú. Az ég kerek, és hallottam, hogy a föld is olyan kerek, mint egy labda, és ugyanilyenek a csillagok. Amikor a szél a leghatalmasabb, örvénylik. A madarak kör alakúra formálják a fészkeiket minthogy ugyanaz a vallásuk, mint a miénk. A Nap is körben jár. A Hold is ugyanígy tesz, és mindekettő kör alakú. Még az évszakok változása is egy mindig visszatérő nagy kört formáz. Az emberi élet is körkörös gyeremekkortól gyermekkorig, és így van ez mindennel, amiben erő áramlik. A tipiink kör alakúak voltak, mint a madarak fészkei, és mindig körben állítottuk fel őket, a nemzet kerekében, ami sok fészek fészke volt, és ahol a Nagy Szellem akarata szerint neveltük a gyermekeinket.

A kör, a fa és az otthon szoros kapcsolatára utal egy másik magyarázat is, amit a rezgőnyár szentségével kapcsolatban mond Black Elk:

Mi a nyárfát nagyon szentnek tartjuk, mert sok idővel ezelőtt a nyárfa tanított minket, hogyan kell tipit építeni. Azt, hogy a levele a tipi pontos mintája, akkor vettük észre, amikor néhány idős férfi látta, hogy a gyerekek kis játékházakat építenek ezekből a levelekből.^¹⁴

De a wasichu-k^¹⁵ négyszögletes házakba raktak minket. Nincs meg már bennünk az erőnk. Megnézheted az indián fiúkat, hogy milyenek. Amikor a kör hatalma szerint éltünk, ahogy most is kellene, a fiúk már tizenkét vagy tizenhárom éves korukban férfiak voltak. Most nagyon sokáig tart, míg megérnek. Foglyok vagyunk, míg így várunk. De létezik egy másik világ.”^¹⁶

Ebben a másik világban egyértelműen látható, hogy a világ kereke maga is körökből áll, melyek egymásban forognak, és az alakzatok alakzataiból, melyek egyetlen lényt alkotnak. A középpontja ennek a rendszernek az élet virágzó fája^¹⁷, ami védelmet nyújt minden lénynek^¹⁸. A fa a köldökből nő ki, és a kör, ami a kozmosz, a nemzet és a lakóhely analógiája egyszerre, körülötte forog, mintegy belőle származik. Tehát amíg a látó számára az élet fája ilyen formában jelenik meg, addig a nép nem veszett el, akkor sem, ha látszólag már nem a kör törvénye szerint él.

A fa jelképezi az emberek/nép útját. Talán nem nyúlik a földtől az égig?— kérdezi Black Elk^¹⁹. A hat szent irány közül kettőt, a lentet a fentet és köti össze a fa, így a Földanyától Wakan Tankához vezető útnak tekinthető. Máshol pedig megemlíti, hogy a fa a pipa analógiája, ami szintén szent. A pipa felajánlásakor a világegyetem összes erőinek, irányának és lakójának helyet kínálnak benne, azaz, a szertartásban a pipa maga lesz a mindenség. Ismétlődni látjuk Bleck Elk látomásának képét, ahol a fa körül forgó világkerék minden alakzat alakzatából áll, maga a fa pedig minden lény otthona.

A másik magyarázat, hogy ha egy felső ágát keresztben elvágod, az erezetben egy tökéletes ötágú csillagot látsz, ami számunkra a nagy szellem jelenlétét jelenti. Még a legkisebb szellőben is hallható a nyárfa hangja. Ezt mi úgy látjuk, mint a fa imáját a Nagy Szellemhez, mivel nem csak az emberiség, hanem minden dolog is imádkozik hozzá, folyamatosan más-más módon^.²⁰.

A hétköznapi tapasztalat elmélyíti és kiszélesíti a látomás üzenetetét: az ötágú csillag, a keresztény gnózis szent pentagramja, a szabadkőművesek lángoló csillaga az élet kiapadhatatlan forrásának^²¹. és a minden halandótól megváltott léleknek a jelképe Rejtetten ez hordozza az élet fáját, ez az alakzatok alakzata által alkotott forgó kör legmélyebb jelentősége.

A sámán útja oda és vissza is vezet: amikor az ismeret és az erő forrásához eljut, tudatával (varázserejével) megragadja és emberivé teszi azt. Az absztrakt a sámánnak szolgáló vagy segítő mivolta miatt válik realitássá. Ez a hazatérés.

“…Most egészen egyedül voltam

Egy kisült síkságon

Lábam a földön

Egyedül, de a pettyes sas^²² védelmezett.

Láttam népem faluját messze előttem

És nagyon siettem a honvágy miatt

Aztán láttam a saját tipimet

És benne láttam anyámat és apámat

Egy beteg fiú fölé hajoltak, aki én voltam

Beléptem a tipibe

És valaki éppen akkor mondta:

‘A fiú magához tér, vizet kellene neki adni. ’

Akkor felültem;

És szomorú voltam, mert úgy látszott, anyám és apám

Nem tudták, milyen messze voltam...

A megragadott látomás a földet pusztává, a sámánt magányossá teszi, de a Pettyes Sas, a Fent ereje védelmezi.

Minthogy Wambli Galeska (a Pettyes Sas) száll a legmagasabbra minden teremtmény közül és mindent lát, bizonyos szempontból Wakan Tankának tekinthető. Napmadár, a tollait napsugaraknak tartjuk. Amikor egy indián sastollat tart magánál, vagy visel, akkor az jelképezi, vagy még inkább valóban megjeleníti a „Valódi Jelenlétet”, Wakan Tankát. Sastollas harci fejdíszt viselve a harcos valóságosan sassá válik, ami azt jelenti, hogy felismeri az azonosságát önmagával, valódi önmagával: Wakan Tankával^²³.

A Pettyes Sas pontosan megfelel a hindu tradíció Buddhijának, ami az értelem, vagyis minden megnyilvánulás formamentes transzcendens princípiuma. Továbbá a Buddhit gyakran úgy fejezik ki, mint egy olyan lényt, ami közvetlenül Atmá-ból, a szellemi Napból sugárzik ki^²⁴

Mivel a sámán tudata nem maradhat állandóan a látomás állapotában, egy segítő, a Pettyes Sas pontosan megismétli a fa és a kerék mondanivalóját: az élet forrásáról, annak védett és isteni mivoltáról való tudást. Mivel ő a Fent ereje, állandóan közvetít a látomás és az érzékek, a szent és a profán között.

Ezen a ponton (A Pettyes Sas lényében) fordul vissza a tudat a megszokott állapotába: Visszakapja megszokott érzelmeit (népe, családja és kultúrája iránt érzett szeretetét, és a bánatot, hogy azok nem tudnak a transzcendensbe jutni). Tudatának visszaszerzésével a szimbólumok „testi oldalára” jut: látja a kozmikus kört mint faluját és az élet fáját, mint a családi tipit. Rokonai képében felismerheti minden alakzat alakzatát.

Balck Elk, mivel népe képviseletében járt a mindenség középpontjában, népe kerekének középpontja lett. Jelenleg, 56 évvel a halála után az amerikai indián megújulási mozgalmak egyik leggyakrabban hivatkozott szerzője. Ebben a dolgozatban megkíséreltem nyomon követni, bemutatni és értelmezni gyermekkori látomásának egy részét.

Válogatott bibliográfia

Borwn, Joseph Epe

2004. A szent pipa Osiris Könyvkiadó Budapest

Collins, Richard (szerk.)

1993. Indiánok és ősi kultúrák Észak-Amerikában Helikon Könyvkiadó, Budapest

Hamvas Béla

1988. Scientia sacra Magvetõ Kiadó, Budapest

Hoppál Mihály-Jankovics Marcell-Nagy András-Szemadám György

1988. Jelképtár Helikon Könyvkiadó, Budapest

Lame Deer – Erdoes, Richard

1988. Sánta Őz, a sziú indián sámán Európa Könyvkiadó, Budapest

Portillo, José Lopez

1979. A tollaskígyó Európa Könyvkiadó, Budapest

http://college.hmco.com/history/readerscomp/naind/html/na_004200_blackelk.htm

http://www.elexion.com

http://faculty.smu.edu

http://www.lauraleekharris.com/blackelk.html

1 Ehhez az archaikus tudáshoz napjaink modern tudománya is csatlakozik a maga eszközeivel és felismeréseivel, de eredményei még nem hatották át a hétköznapokat.

2. Hamvas 1988 Béla Scientia sacra Magvetõ

3 http://college.hmco.com/history/readerscomp/naind/html/na_004200_blackelk.htm

4 1932. John Neihardt (Flaming Rainbow) Black Elk Speaks ~ Being the Life Story of a Holy Man of the Oglala Sious William Morrow & Company (számos későbbi kiadást ért meg) és 1953: Joseph Epes Borwn: The Sacred Pipe. Black Elk’s Account of the Seven Rites of the Oglala Sioux University of Oklahoma Press

5 Neihardt: 1932 In: = <http://jbtank.com/indians/blackelk.html >

6 A látomáskeresésről és a látomás hatásáról: Sánta Őz—Erdoes 1988. 5-10. és Borwn 2004. 514-534.

7 Tengelyi 1998. 43.

8 Itt hely hiányában nem tudok kitérni azokra a rendkívüli (többnyire vallásos) látomás-tapasztalatokra, amiket a keresztény kultúrkörből is ismerünk. A legfőbb különbség talán az, hogy az indián látomáskeresés a vallásosság sokkal hétköznapibb szférájához tartozó, általános gyakorlat, aminek megvan a kidolgozott rituáléja.

9 Portillo 1979. 9.

10 A most következő részleteket angolból fordítottam. Az angol nyelvű eredeti részletek a Black Elk Speaks című könyvből származnak. Angolul megtalálhatók többek között: <http://www.lauraleekharris.com/blackelk.html> :

11 Neihardt 43. Black Elk azt mondta, hogy a hegy, amin a látomás szerint állt, a Harney Peak volt a Black Hills hegységben. De hozzátette: “Vagy akárhol is, a világ középpontjában.”

12 Hoppál-Jankovics-Nagy-Szemadám: 1988. 93. A jelképtár szerint: a hegy, a köldök, és a fa szimbolikája egymással analóg, mindegyik a világegyetem középpontjára utal.

13 http://www.elexion.com/lakota/rites/concept2.html#circle

14 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#trees The Tree (Chan)

15 http://faculty.smu.edu/twalker/wasichu4.htm: wasichu=nem indián népek összefoglaló neve

16 http://www.elexion.com/lakota/rites/concept2.html#circle

17 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#trees The Tree (Chan)

18 A forgó kör/kerek kunyhó középpontjában álló fa képe ismétlődik a Naptánc szertartásában is. A Naptánc leírását ld.Brown 2004. 535-566.

19 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#trees The Tree (Chan)

20 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#trees The Tree (Chan)

21 Hoppál-Jankovics-Nagy-Szemadám 1988. 177.

22 A Fent ereje vagy princípiuma, ő van a legközelebb az egekhez Wakan Tanka (A Nagy Szellem) szoros közelségében. Ld: Brown 2004. 497.

23 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#eagle The Eagle (Wanbli)

24 http://www.elexion.com/lakota/rites/beings2.html#eagle The Eagle (Wanbli)

Kitörés égett szárnyakkal a régi csillagokból.

2008-12-01T22:59:00.000+01:00

Ilyen lett a paszpartuval.

Kérdés

2008-11-29T08:18:00.005+01:00

Ki sejti meg
a rejtve íródott
ritmust
a lüktető kódot?

Felismerés

2008-11-27T15:18:00.001+01:00

A görcs a szívben
hogy nem kérek magamnak
az ellenség célt ért fegyvere.

-

2008-11-22T14:11:00.000+01:00

Fogadalmaim leteltek
lelkem fehéren ünnepelget.

jöttem

2008-11-20T18:42:00.003+01:00

Hazafelé, az utcán kísérni kezdett egy kis fekete kutya. Amikor el akartam hessenteni, vakkantott, még kapott is a lábam felé. Ha hagytam, hadd tegyen, amit akar, szépen jött, hol előttem, hol mögöttem, nem hagyott el sem a szaladgáló macskák, sem más kóbor kutyák kedvéért. Hazaértem, de pár perc múlva vissza kellett mennem valamiért: A kutya a kapuban várt és megint végigkísért a városon. Törtem a fejemet: mi ez? mire tanít? Egy név úszkált a fejemben: Hekaté - hiszen az ő állata a fekete kutya. A fény leplei alatt rejlő úrnő, akinek szemünk számára láthatatlan világossága a föld mélyén kíséri, tanítja Korét, a Magot. Elfilozófáltam ezen békésen, amikor, a kivilágított, forgalmas főutcán egy nagy fehér alapon barna-szürke foltos kóbor kutya rontott nekem. Ez a kis jószág kergette el hősiesen. Dolgom végeztével még hazakísért. És hát - nem tudtam beengedni.

Kitörés égett szárnyakkal a régi csillagokból

2008-11-19T18:07:00.002+01:00

Égetett féldrágakővel bevont papír és kedvenc tollaim. Majd keresek hozzá verset.

Csidér Bálint: Pixelgrafika

2008-11-19T13:43:00.004+01:00

Kevés ilyen igazi intellektuális élményt nyújtó kiállítást nyitottam meg eddig: mindazokon a pontokon, ahol én is keresem a képi világ határait, ismerős, mégis teljesen más törekvéseket találtam. A világ rétegei, fátylai fellebbenni vágynak, és megjelennek a fény más rezgésszámai is, például egy tulipán kifinomult röntgenképén. A kép nem áll meg a 21*30,5 cm-en, hanem keveredik a paszpartuval, túlmutat a kereten, ott rezeg a kiállítóteremben. A fotózott motívum önálló életre kel, új találkozásokat szervez magának a montázsokban, és így elmondhatja: valóban, a világ ilyen. A megnyitó után még elbeszélgettünk, és hát igen, az is nagyszerű, ha az ember olyan ismert szakembereket-művészeket hallgathat szakmai kérdésekről, mint Herbst Rudolf és Csidér Bálint.

A kiállítás megtekinthető a pásztói Tittel Pál Kollégiumban december 2-ig.

New Age Fesztivál, Kehidakustány - 2008.

2008-11-17T08:59:00.005+01:00

Egy jó csapat élvezte a Bundi vendégház szeretetét:) Aki fotóz: az Gyuri, Ősze Anita festőművész és reiki mester férje. A kép jobb szélén vendéglátó házigazdáink.

A Fesztiválról inkább itt:

Röviden csak annyit, hogy itt életre szóló barátságok jöttek létre, én kipihentem magam, úgy, ahogy kell, és azt mondom, néha messzire kell menni ahhoz, hogy önmagunknak egy-egy fontos részét megtaláljuk (és letegyük, ha és amit kell). Annyira jó társaság volt, hogy a sok beszélgetésben el is felejtettem fotózni. A pár kép, ami készült ITT látható.
Kehidakustány gyönyörű, kellemes kis falu. A nagy hírű fürdőt is kipróbáltam, ki se tudtam volna hagyni, mivel Pásztó egyetlen hibája, hogy nincs termálfürdője és már komoly elvonási tüneteim voltak. Mit mondjak: a kénes víz szinte illatosnak érződik, olyan ereje van. A fürdő tiszta, szép és olyan nagy, hogy meglepődtem. Van élmény- és strandfürdő rész is, magam inkább (lusta ember lévén) a termálvizet részesítem előnyben.

Folyt. köv, de most dolgoznom kell.

A nyílt szem nem lát a végtelenben

2008-11-16T19:23:00.004+01:00

A nyílt szem nem lát a végtelenben.

Nincsen közelség!
Nagyon hiányzik!
Kereslek.
Változik kiterjedésem
Jutok az égig érő fáig
Csúcsán a Fény
Tövében Forrás
Nem éri idő
Itt nincs napnyugta
Suhognak mozdulatlan szárnyak
Emelnek az ágakra vissza.

Hozom az egyetlen virágot.